patkobandi.blogg.se

Information om Ungern och egna tankar.

Europa i farozonen

Publicerad 2016-09-27 15:32:37 i Allmänt,

EUROPA I FAROZONEN

Dr Eva Maria Barki, A-1010 Wien, Landhausgasse 4/Minoritenplatz 6

Talet hölls i förkortad form vid Ungerska Världsamfundets IX Kongress i Székesfehérvár 15 augusti 2016.

 (Översättaren utelämnar hälsningsfraser och annan text som inte påverkar talets tema. Övers. anm.)

 

[…] Kongressens huvudtema ”Liv eller död” visar vilket allvarligt budskap ni vill framföra.

 […] Vi lever i en tid präglad av mycket svåra påfrestningar! En ödesmättad tid! Det pågår ett krig: ett kamouflerat krig eller ett hybrid-krig eller som det på internationellt juristspråk heter ett subversivt krig.

 Den 14 Världskongressen av Nobels fredspristagare (14 december 2014, Rom) sände en allvarlig varning till det internationella samfundet: Freden är i fara. Det finns stormakter vars fasta övertygelse är att deras mål enbart kan nås med våld. Detta kan leda till ett nytt, mycket farligt krig och risken därmed för ett kärnvapenkrig blir större än någonsin sedan det kalla Kalla Kriget. Tre veckor senare i början av januari 2015 varnade även Mihail Gorbatjov Europa för ett eventuellt krig: ”Om någon som har kontroll över kärnvapen förlorar kontrollen över sina nerver och tappar huvudet blir det inte många som överlever – jag säger inte sådana saker utan noga övervägande, jag är allvarligt bekymrad”.

 Samtidigt (januari 2015) gjorde Georg Soros Europa uppmärksam på att tiden var inne för att vakna och inse att det var krig. Det var dock inte för kriget självt han varnade utan manade till att acceptera läget och handla därefter. Adressaterna i första rummet var Europeiska Unionens medlemsländer och budskapet var att de skulle handla så som om de vore i krig med Ryssland.

 Geopolitiska aspekter på kriget mot Ryssland

 I den amerikanska strategin är Ryssland fiende nr 1, Kina är nr 2. Bägge dessa två länder utgör ett hot mot USA:s unipolära stormaktsposition som säkrades efter slutet av det Kalla kriget och som Amerika för varje pris är beredd att försvara.

USA började ett nytt kallt krig i samband med den östliga utvidgningen av NATO; detta trots löften om att ingen utvidgning mot öst skulle ske.

 Strax efter Sovjetunionens sönderfall 1992 föddes Wolfowitz doktrinen som sedan 2002 utgör en del av strategin för Förenta Staternas Nationella Säkerhet (National Security Strategy 2002) den utgår ifrån USA:s särställning (exepcionality) och säger att: medtävlare till dominans var än de befinner sig på jorden är oacceptabelt. Alla fientliga makter skall förhindras att dominera i en region.

 I enlighet med denna doktrin vill USA avgränsa Ryssland från Europa. USA är rädd för ett eurasisk block ty ett enhetlig Eurasien med ekonomisk samverkan ”från Lissabon till Vladivostok” skulle bli världens starkaste och rikaste region. Rädslan är särskilt stark för en tyskt-ryskt samverkan med knowhow och kapital på tysk sida och naturresurser med arbetskraft på den ryska – en gammal amerikansk mardröm. Politologen från Stratford George Friedman sade vid en intervju att omöjliggörandet av en eurasisk kontinental makt hade varit USA:s målsättning under de senaste hundra åren. Om det inte går att underkuva Eurasien – sade Friedman – så skall åtminstone de däri ingående nationer hetsas mot varandra för att skapa instabilitet såväl regionalt som inom de enstaka nationerna. Försök till detta utspelas just nu i realtid inför våra ögon.

Om vi vill förstå Amerikas politik är det viktigt att veta att på USA:s Militärhögskola (DNU, National Defence University) undervisas än i dag Halfried Mackinders studie Geographical Pivot of History (1904) där han definierar sin Heartland teori som även hävdades i Versaille efter I Världskriget: ”Den som behärskar Östeuropa behärskar också Heartland. Den som behärskar Heartland behärskar också Världsön, den som behärskar Världsön behärskar hela världen”. I Mackinders nomenklatur är Världsön lika med Eurasien.

 bigniew Brezezinski, en annan amerikansk geopolitisk storhet följer sin föregångares strategi och i sin bok The Great Chessboard (Det Stora Schackbrädet) utpekar han Ukraina såsom den geopolitiska mittpunkten och kräver att Ukraina skall skiljas från Ryssland, eftersom utan Ukraina blir Ryssland på sin höjd bara en regional makt men ingen världsmakt. I klarspråk betyder det att den Nya Världsordningen är möjligt bara om USA behärskar schackbrädet.

Detta är USA:s målsättning; det är därför man för krig (än så länge bara politiskt, min anm.) mot Ryssland. Behärska Heartland d.v.s. Östeuropa för att kunna behärska Eurasien och därmed hela världen.

NATO:s östliga utvidgning och omringning av Ryssland

Genom hävdandet av den ryska faran skräms och försvagas Europa och NATO tillåts att obehindrat omringa Ryssland militärt. Trotts egna nackdelar tvingas Europa till ekonomiska sanktioner mot Ryssland, ryska statschefen demoniseras, man för ett media- och informationskrig väl påminnande om tiden före Första Världskriget.

Det som ger anledning till oro är att NATO:s närvaro i Östeuropa har sedan 2014 utvidgats. Under NATO:s toppmöte i juli bildades en ny ”Warsawa Pakt”, där man avhandlat militär upprustningspolitik p.g.a. antagen rysk aggression i framtiden. Det verkar som inte någon av toppmötets deltagare hade tittat på kartan. Gjorde man det kunde man se det tydligt att NATO-baser finns runt Rysslands gränser medan inga som helst ryska förband är att finna vid någon av USA:s fastlandsgränser. Medan USA har fler än 1000 militära baser runtom i världen (761 av dessa är militära stödpunkter uppdelade i 156 länder) har Ryssland c:a 25 militära stödpunkter i 11 länder varav 10 i forna sovjetstater och 1 i Syrien.

Förutom militära omgrupperingar och omfattande NATO övningar bör man oroa sig även för arsenalen av kärnvapen, speciellt USA:s och NATO:s moderniseringsprogram av kärnvapen i Europa. Nyligen har man omplacerat 50 st taktiska atombomber till Italien och om ryktet är sant 50 st d:o från Syrien till Rumänien. Liknande omplacering planeras till Polen. Dessa raketsköldar utgör ett allvarligt hot mot Ryssland eftersom i och med dessa blir kapaciteten för ett motanfall eliminerat så att Ryssland inte längre kan skydda sig mot ett fientligt raketanfall.

NATO har brutit sitt löfte givet i ömsesidigt författat kontrakt 1997 och bedriver nu en hittills aldrig skådad militär aktivitet längs Rysslands gränser. Dessutom bryter numera USA även en annan överenskommelse med Ryssland från 1970 angående kärnvapenspärr.

Amerikas farliga konfrontationspolitik

Att USA:s agerande uppfattas av Ryssland som provokativt är naturligt och samtidigt farligt. Det är inte första gången USA vill provocera fram ett militärt svar från Ryssland – hittills utan framgång. Dock hotade det ryska överkommandot NATO 2012 under säkerhetskonferensen i Moskva att man vid behov skall, såsom en preventiv åtgärd, tillintetgöra den då ännu planerade raketskölden som är planerad att uppbyggas i Polen och som numera är en realitet i Rumänien.

Efter allt detta är farhågorna, nämnda i början av artikeln, lättare att förstå. Det var inte länge sedan New York Times publicerade en varning såväl för ensidigt upphävande av tidigare överenskommelser om den ömsesidigt kontrollerade militära maktbalansen som planerna för införandet av nya taktiska kärnvapen.

Varning till Europa

Den nuvarande situationen bör uppfattas som en allvarlig varning till Europas länder: det är oacceptabelt att NATO och USA skall använda Europa som gisslan, som ett geopolitiskt schackbräde och måltavla. Ungern som är en av NATO-länderna är särskilt utsatt.

Vi måste stå upp mot NATO:s upprustningspolitik och kräva att Europa skall bli en kärnvapenfritt kontinent. Vi måste avslöja USA:s verkliga planer

Ett rikt och stabilt Europa och Europeisk Union ryms inte i USA:s intresse. USA bryr sig inte vare sig om mänskliga rättigheter, demokrati och rättssäkerhet eller ett fredligt Europa. Vad som intresserar USA är dess egen maktställning, världsmakten inbegripen.

Krigföringens regler är ändrade

Vid sidan av konventionell vapenmakt finns det idag flera olika medel till buds för att nå politiska mål: bojkotter och sanktioner, utfrysning, desinformation och mediekrig, diplomatisk isolering, demonisering och beskyllningar. Man sprider anklagelser om korruption, man väcker rädsla och osäkerhet, anordnar demonstrationer och stöder länders inre opposition. Paletten är bredare än så och flera av exemplen är numera en daglig verklighet.

Medhjälparna utgörs av ett räcke icke-statliga organisationer såsom den västliga medievärlden och etablerade politiska partier och dess politiker; vasallerna i EU i USA:s tjänst.

Krig mot Europa enligt salami-taktiken

[…] Den sortens krigföring pågår sedan länge. Enligt påven Franciscus är III världskriget redan på gång om ock med små steg. Detta krig förs inte bara mot Ryssland utan mot alla länder som inte motsvarar Amerikas förväntningar, för att inte nämna dem som rentav motsätter sig. I en intervju häromåret sade president Obama: om en regering inte gör som vi vill blir vi tvungna att bryta av dess arnar.

Målsättningen är att tvinga bort en sådan regering eller åtminstone dess ledande politiker från makten. Detta lyckades i Serbien, Grusien, Ukraina, den tyska statschefen Wulff, en gång inom den tjeckiska regeringen och processen pågår i brutala former i Makedonien. I Ungern misslyckades man – och så blir fallet även i fortsättingen.

[…] Denna krigföring för att i akt och mening säkra Amerikas hegemoni har pågått i och med Europas rekonstruktion ända sedan 1990. Det är bara vi som inte hade förstått det eller förstått det alltför sent.

[…] på en konferens i Budapest på Andrássy Universitetet […] kom i kaffepausen en elegant herre fram till mig, gratulerade och sade: Det här är inte något Europa längre, jag förstår mig inte på europeiska politiker varför de låter Europa slitas sönder. Den elegante herren hade varit Israels arbetsmarknadsminister året före.

[…] hur kommer det sig att en Israelisk minister ser det som en politiker i Väst inte ser? Så småningom fann jag svaret som med tiden blev allt klarare: så gott som i alla länders partier undan för undan infiltrerades av förespråkare för globalisering, anti-nationella och ultraliberala idéer. I Västeuropa spelar det längre ingen roll vilket konservativt eller socialistiskt parti väljarna röstar på ty det politiska fältet är redan mer eller mindre mättat av samma skrot och korn. Det är inte förr än ganska nyligen som sådana politiska partier bildades vilka hellre vill lyssna på folket istället för globalister, storkapitalet, internationalister och ultraliberaler. Vilka svårigheter dessa nya partier har att övervinna syns skrämmande tydligt bl.a. hos Frihetspartiet i Österrike eller hos AfD i Tyskland.

Det är inte detta Europa vi en gång önskade!

[…] Hade vi för 28 år sen tänkt oss dagens Europa, när vi ännu kämpade mot sovjetisk diktatur och kommunistisk totalitarism? Nej och åter nej. Förebilden för oss var den västliga demokratin, rättssystemet, friheten och rättssäkerheten. Dessa värden är nu åter hotade men hotet kommer nu från det motsatta hållet. EU håller på att bli en diktatur, multikulturalismen håller på att förinta nationer och den europeiska kulturen, den totalitära liberalismen ödelägger och marginaliserar samhällena. Europa håller på att förlora sin identitet.

Europa vilar på tre pelare och alla dessa tre har rasat samman

Kristendomen: den starkaste och viktigaste pelaren. Det är inte bara islam som hotar och tränger kristendomen tillbaka. Att hävda kristenhet i Västeuropa anses numera vara diskriminativt. Det är t.ex. förbjudet att i offentlig position bära halsband med kors; det gamla hälsningsordet ”Grüss Gott” är bannlyst hos det österrikiska flygbolaget; en förskolelärarinna i Wien fick sparken för att hon inför Jul berättade för barnen om Jesus; i det österrikiska rättsväsendets lokaler har man plockat ner korset... I motsatts till allt detta måste islam respekteras, berättigad sträng kritik är förbjuden och t.o.m. kan medföra straffsanktioner – allt detta gäller inte kristendomen – och till detta får man moraliskt bidrag också från själva den katolska kyrkan. Katolska kyrkans röst blir allt svagare när den talar om familj. Påven hävdar i en intervju att Europas rötter är inte enbart kristna vidare att katolska kyrkan är ”triumfatorisk” och ”hämndlysten”; han jämför IS-krigare med Jesu följeslagare. I Väst har kristendomen redan upphört att vara identitetsbärande.

Under mötet i förra veckan av Europakommissionen för rättsliga frågor sade Koen Geens, Belgiens justitieminister följande: ”Mycket snart blir det flera muslimer än kristna i Europa. En nära förestående realitet som Europa ännu inte har upptäckt”. Att fördenna realitet har man EU:s felaktiga politik att tacka för nämndes inte.

Grekisk filosofi och demokrati

Den andra pelaren var just grekisk filosofi och demokrati. Även denna pelare håller på att störta samman. I Väst härskar sedan länge en skendemokrati eller i bästa fall en partidemokrati.

Framför allt är det EU som lider av demokratiskt underskott. EU-parlamentet är en låtsasparlament utan parlamentarisk kompetens. Varken Kommissionen eller EU-domstolen har någon demokratisk legitimation och det är ändå i Kommissionen som EU-lagarna och -föreskrifterna formas. EU domstolens huvudsakliga maktbefogenhet täcker rättstolkning och verksamhetsfält. Europadomstolen systematiskt utvidgar Unionens maktbefogenhet på bekostnad av nationernas suveränitet.

Dessutom tycks EU vara rädd för folket; EU:s kännetecken är demofobi i stället för demokrati. Föga förvånande är Unionen emot folkomröstningar då, som känt är, praktiskt taget alla tagna referendum hitintills gick emot EU:s maktinnehav.

Efter flera nederlag – den danska och holländska folkomröstningen och framför allt Brexit – hör man allt oftare att inga fler referendum skall tillåtas enär makthavarna anser att de hotar själva EU:s existens. Folkets beslut om den förda politiken bör inte följas då det utgör grogrund för nationalism och populism. Enligt den tyske kommissionären Günther Oettinger hotar inte bara Unionen utan hela Europa. Oettinger menade vidare att: en folkomröstning är numera en anakron institution, den fungerade kanske i det antika Grekland men i dag används den enbart av kobönder i Schweiz. 

Romersk Rätt

Den tredje pelaren som hittills bar upp Europa är den Romerska Rätten. Rätten och rättens vidmakthållande är i den västliga världen numera ett okänt begrepp. När Obama en gång tillrättavisande sade till Putin att han inte tänkte beakta internationell rätt svarade Putin: Bravo, äntligen har ni upptäckt att den över huvudtaget existerar.

De grundläggande frihetslagarna kan man i Väst i praktiken numera inte hävda då den Europeiska Kommissionen för Mänskliga Rättigheter har upphört att fungera. Pressfrihet, åsiktsfrihet och det fria ordet i Väst numera är ett minne blott; jag skulle kunna tala i timmar om hur den västliga mediepolitiken och styrning av åsikter fungerar.

Emedan det ännu finns en och annan oönskade meningsyttringar förbereder EU ett mycket farligt lagförslag vars arbetsnamn är Toleranspapper. Lagförslaget i toleransens namn handlar inte bara om total kontroll utan även om en institution ämnad för omskolning av ungdom som till äventyrs avviker från Toleransens anvisningar; renodlad diktatur i namnet av tolerans.

I ett brev frågade jag Kommissionen vad avsikten är med detta Toleranspapper och Kommissionen svarade: Eftersom ännu gällande lagar anses vara tillräckliga är det ännu inte aktuellt men vi anser att Toleranspapprets innehåll är gott och vi stöder det därför.

Rättssäkerhet i EU har upphört att gälla. Framför allt är det invasionen av migranter som fick rättsstatens grundprinciper att krackelera. Värt att märka att EU gång efter annan bryter mot egna lagar och diskriminerar sitt eget rättssystem. Om detta skulle man kunna hålla ett eget seminarium.

TTIP överskriver demokratin och dess rättssystem

[…] I fall TTIP, handelskontraktet med USA blir verklighet kan vi säga adjö till till det europeiska rättssystemet som har den Romerska Rätten som grund; i och med detta avhänder vi då oss den sista resten av de europeiska staternas suveränitet. Många av oss ser inte att faran ligger inte bara i klorerade kycklingar och genmanipulerade naturprodukter utan i att skiljedomstolarna kommer att skapa lagar varmed de dömer i stället för och även emot staternas dömande institutioner.

Alla de nämnda pelarna befinner sig nu i en status av sammanstörtande.

Migrationen är krigets mest verksamma vapen

[…] Migrationsvågorna är inga slumpvisa företeelser, de är väldigt välorganiserade och planerna stod färdiga redan för tio år sedan.

Thomas Barnett, som var Rumsfelds (USA:s försvarsminister) rådgivare och som fortfarande tillhör kretsen av geostrategiska experter har 2004 0ch 2005 skrivit två böcker: Pentagon´s New Map och Blueprint of Action. Redan för tio år sedan skrev Barnett att Europa behöver 1,5 miljoner invandrare från Afrika och Asien – årligen. Målet formulerades enligt som följer: ett enhetligt uppblandat folk utan nationella, kulturella och religiösa skillnader och vars IQ är 90, otillräckligt för eget tänkande men tillräckligt för att kunna arbeta.

Det är tyvärr inte många som har läst Barnetts böcker. Barnett skriver också något annat intressant: Eftersom målet är en globaliserad värld måste man undanröja alla politiker som motsätter sig och därmed äventyrar globaliseringen. Jag citerar Barnett: ”I say: kill dem”! Uppstickarna måste alltså mördas. Så skriver rådgivaren till USA:s försvarsminister. Denna order är inte alls så absurd som den kan synas vara; jag vill inte ens veta hur många gånger denna order hade givits.

Någon opposition från EU mot dessa yttranden har ännu varken hörts eller setts. Politiker som går i USA:s ledband har inte vidtagit någon som helst åtgärd – och vill inte heller vidtaga – mot migrationsvågorna. Något motstånd mot en ny, uppblandad europeisk befolkning är inte heller att märka. Tvärt om: Kommissionens vice ordförande Frans Timmermans nyligen lät oss veta att mänsklighetens framtid kommer inte längre att baseras på olika nationer och kulturer; framtiden skall tillhöra en uppblandad superkultur. I framtiden får inga samhällen förbli homogena, vi måste acceptera den multikulturella diversiteten. Medlet för förverkligande av dessa idéer är massinvandring. Så talade Europakommissionens vice ordförande, Timmermans.

Skall Europa överleva?

[…] Så här ser situationen ut i Europa. Detta är en katastrof! I dessa dagar stod det att läsa från den konservativa politkers Pát Buchmanns penna i American Free Press. Pát Buchmann ställde frågan: ”Skall Väst överleva detta århundrade?”

Med hänsyn till den pågående sjukliga politiken i EU med Angela Merkel och Jean Claude Juncker i spetsen är frågan mer än befogad. Det enda sättet att eliminera den alltmer annalkande katastrofen är att folket fråntar makten från Västeuropas politiska elit. Detta är tyvärr ganska osannolikt: folkmajoriteten är redan alltför manipulerad och saknar förmåga att tänka. Hur lätt är att manipulera visas klart och tydligt av Pokemons framfart. I Amerika är det 21 miljoner människor som jagar Pokemon. Betraktar jag fostran och undervisningen i skolorna ser jag inte något hopp om bättring. I Europa är det framför allt Tyskland som tycks ohjälpligt ha nått vägs ände och samma situation gäller även vad USA:s imperium anbelangar; stormaktens såväl ekonomiska som politiska dominans är stadd i fara. Det är bara dess militära kapacitet, framför allt när det gäller kärnvapen, som USA fortfarande är i ledande position. De neokonservativa tillsammans med vapenindustrin ivrar för ett nytt krig och det kan befaras att i ett läge av panik USA kan starta ett krig som en sista utväg. I detta sammanhang saknas det inte alarmerande tecken – Syrien, Medelhavet och nyligen i Ukraina och Krim.

Vad betyder allt detta för Ungern och för magyarerna?

I detta europeiska träskmark är Ungern en klippa, ett fyrtorn som skyddar och varnar och som för många i Europa inger hopp. Jag håller många föreläsningar och jag hör att man hoppas på Ungern såsom utgångspunkt för vägen ut ur Europas nuvarande situation, möjligen ur själva EU.

Flera försök har gjorts för att få ett regeringsbyte till stånd – lyckligtvis utan framgång – och vi måste därför stödja den ungerska regeringen och dess medarbetare. Vad Ungern behöver är en stabil och stark regering.

Ungern har en lika stor som svår uppgift nämligen att hålla rodret fast i dessa tider av stormar, att kunna vara en förebild och impulsgivare för andra. I motsats till Väst är de gamla europeiska värden här ännu bevarade. Det är viktigt att försvara sig mot globaliseringen, bevara grundläggande värden: familjen, nationen, suveräniteten och de grundläggande frihetslagarna. Problemet i Väst är att friheten upphört att vara ett värde, den är mer en sorts säkerhet. Ungrarna som är ett frihetsälskande folk på nytt måste visa vägen som så många gånger i historien; att friheten är inte bara grunden för alla andra rättigheter utan är något man måste kämpa för. Framför allt måste det tyska folket erinras om orden från deras store genius Johann Wolfgang von Goethe: ”Bara den förtjänar friheten och livet som är beredd att varje dag kämpa för dem”.

Centraeuropeisk Kärn-Europa

I motsats till de västeuropeiska länderna finns det ännu i Europas mitt kraft att motstå den invasiva migrationen, den islamiska aggressionen och terrorismen. Här finns viljan för en oavhängig politik och avvisande av Bryssels diktatoriska beteende. Man borde därför, tillsamman med Visegrád-länderna, Österrike, Kroatien, Slovenien och kanske med Bayern och Sydtyrolen, skapa en Centraleuropeisk Kärn-Europa. Det behövs nya visioner och en ny politik. Europa måste räddas undan ett alltmer degraderat USA; rätten till självstyre och suveräniteten – som vi vann för 27 år sedan och som nu är i fara – måste återställas.

Vägen tillbaka till folkrätten

Vi måste kräva av det internationella samfundet att återupprätta folkrätten – framför allt den internationella folkrätten – för att sedan hålla sig till den. De allt ökande problemen med Krim och Syrien men också med migrationen bör ses som ett varnande finger för vad som kan hända om man inte följer internationell rätt. Alla liknande problem måste – och kan – lösas enligt principen av internationell rätt. Annars är faran stor att den arabiska våren upprepas som en europeisk vår med allt vad den innebär av destabilisering och ty följande kaos.

Ungerns uppgift är att i alla sammanhang ställa upp för suveränitet och därtill stödja alla andra folk. Man måste hålla i minnet att ett litet lands bästa vapen är den internationella rätten.

Vår uppgift är att såsom 1988 och 1989 visa vägen som ledde till totalismens och Sovjetunionens fall. Förändringens kraftfullaste vapen är folket. ”Vi är folket” skanderade människor på måndagarna i Leipzig och Berlinmuren föll och därmed ett helt politiskt system. Fredsmarschen räddade den ungerska regeringen, massdemonstration räddade den turkiska. Folket är en mäktig kraft som förmår både förhindra och skapa förändringar.

Vi måste därför aldrig glömma: Vi är folket och vad mera: vi är Europa!

Székesfehérvár, 15 augusti 2016.

Eva Maria Barki

 

Anm.: Inlägget bör endast ses som information och översättaren svara inte för riktigheten i kvoterade uttalanden.

 

 

Dags igen

Publicerad 2016-08-06 12:40:00 i Allmänt,

Dags igen!

Det patologiska drev som några EU tjänstemän på nytt bedriver mot Polen och Ungern slår även den mest poetiska själen med häpnad. Hur orkar de? Vad är bevekelsegrunden för för det hat som riktas mot de länder som inte väljer Brüssels havererade politik som sedan några år med sällan skådad iver bedrivs trots allt ökande protester från merparten av Europas medborgare? Är det då verkligen Polen och Ungern som är det verkliga hotet mot Europa? Ja, det verkar så om man nu tar C W, pogromens talrör på allvar. Det är bara det att budskapen talröret kolpolterar saknar all, jag menar all verklighetsbakgrund och det är det som är det allvarliga. Problemet är inte Polen och Ungern och de länder som vill söka andra vägar till välfärd än vad som dikteras av EU:s liberala, vänsterliberala och grönröda samhällsbyggare med klart åsiktfascistiska tendenser.

Tanken med EU från början var alls inte att detaljreglera medlemsländernas innersta angelägenheter. Fri handel och omfattande kontroll av viss industriproduktion (inkl militär sådan) var fullt tillräckligt för att täcka behovet för fredens bevarande och uppbyggnad av medlemländernas välfärd. Och det fungerade länge alldeles utmärkt trots frånvaron av EMU. Problemen dök upp först i och med införandet av den gemensamma valutan (som vissa länder hade förståndet att ålla sig utanför – ingen nämnd, ingen glömd). Samtidigt som illa genomtänkt och orealistiska krav på budgetbalans började haverera såg en annan från början dödfödd tanke dagens ljus nämligen en totalsekulariserad, gränslös europeisk gemenskap i form av Europas Förenta Nationer. Medlöparnas propagandamaskin förkunnade med aldrig sinande iver bl.a. att tanken på nationsgränser är anakronism. De som ännu är religiösa och troende i bästa fall avkrävs i hånfulla ordalag förklaring; det hävdas med emfas att ”familjen” är rentav av ondo och bör därför alltmer ingående styras och kontrolleras av samhället – för övrigt ett begrepp som i prerogativt syfte användes flitigt av kommunismen i dess glansdagar för att kollektivisera eller ännu mera precist osynliggöra människor. När någon drabbad härhemma höjer sin röst hamnar den drabbade i kategorin enskilt fall eller rättshaverist och sedan business as usual – detta om detta.

I stället för att fjanta runt med sitt krav på att straffa än det ena än det andra landet borde Cecilia Wikström (CW) bry sig om sitt eget land såvitt hon anser det mödan värt. Sjukvården, skolan och äldreomsorgen – bland många andra viktiga områden – har totalhavererat. Allt fler patienter får beskedet att vårdgarantin inte kan hållas, utbildningsväsendet ser ut som ett mönsterlöst lapptäcke och Lex Maria är vardagsmat inom äldrevården och som grädde på moset avslöjades nyligen självaste Finansinspektionen som ett hejvilt fuskande verk. Är det månne det av CW påstådda hotet från Polen och Ungern som hade åstadkommit allt detta och alla andra eländen?

I Ungern kan varken Viktor Orbán eller hans regering avskeda någon anställd inom publik service utan tungt vägande skäl såsom medvetet vinklande av nyheter, ljuga och kränka vem än offret månde vara. Detta är inte mer än billigt och rätt: inom ungersk publik service skall man inte få vinkla, ljuga och kränka fritt utan konsekvenser. Om något så är det just det av C W omhuldade journalistfrälse som i högsta grad bör vara anakront (jfr kommunism, nazism, fascism).

Den ungerska regeringens program fungerar långt över intelligent ställda förväntningar. Ökningen av BNP är bland de högsta inom EU; Ungern stadigt minskar statsskulden som C W:s ungerska andliga lekkompisar belastat landet med. Arbetslösheten i Ungern mer än halverats under Orbán ledda regeringar och är nu 5,1%. Ungern ligger sammantaget före Sverige i PISA. Pensionärer i Ungern betalar i praktiken ingen skatt; de reser gratis på alla samfärdsmedel utom på luftkonditionerat IC tåg på vilket biljetten kostar ca tjugo kronor mellan huvudstaden och valfri ändstation runt landet gränser - tänk om en svensk pensionär skulle få åka Stockholm-Malmö för en tjuga! Multimiljardinvesteringar följer tätt på varandra år efter år i stafettfart. Ungern började resa sig ur sin totala ruin för drygt 25 år sedan. Västeuropa hade 70 år till sitt förfogande att bygga upp sin välfärd (Sverige dryga 200 år!). Att ekonomin krisar i flera västeuropeiska länder tycks inte oroa C W ett enda dugg, nej, det är Ungern som utgör hotet, landet vars ekonomiska stabilitet rosas av erkända auktoriteter.

Ungerns kommunistiska grundlag från 1949 har visserligen modifierats något efter systemskiftet 1989 men inte tillräckligt radikalt eftersom Antall regeringen inte hade 2/3 majoritet i den ungerska riksdagen – olika till demokrater ömsade kommunistgrupperingar saboterade jämt och samt regeringens reformarbete som därför i mångt och mycket tyvärr blev bristfälligt. Den av Orbán ledda regeringars modifierade grundlag har gått genom Venedigkonventionens granskning utan anmärkning, vad mera, i flera stycken även fått beröm. Vad den knappa rödgröna majoriteten i Europa Parlamentet i detta fall tycker är faktiskt ganska oväsentligt eftersom den, som tur är, saknar makt att påpracka medlemsländerna sin ideologiskt konstruerade vanföreställning om rätt och orätt. Den representativa demokratin i Ungern fungerar tillochmed bättre än i många EU-demokratier: den ungerska regeringen nämligen konsulterar medborgarna med ty följande hänsyn efter beprövad majoritetsprincip.

Övervägande merparten av ungrare tycker att det är de som till syvende og sidst skall bestämma hur de skall förhålla sig till människor som tränger sig in ilandet utan att först anhålla om tillstånd att få komma in. Ungern har varnat, och det i mycket god tid, om den migration som sedermera drabbat den europeiska kontinenten. Först nu när eftertankens kranka blekhet har kännbart drabbat de tanklösa tillåts nu med EU:s goda minne hjälp från angränsande länder till Ungerns hjälp att säkra gränsen allt enligt Schengenöverenskommelsen. C W tycks ha missat flera videosekvenser som visar hur ”stackars flyktingar” slänger och sparkade bort buntar av vatten och mat när de på ungrarnas bekostnad skulle transporteras till länder allt efter deras egna önskemål.

C W stortrivs alldeles tydligt i rollen som Husbondens Röst kolporterande lögner i parti och minut. C W har bevisligen travesterat Thomas Thorilds berömda devis till: ”Att ljuga fritt är stort men ljuga rätt är större”. – Arma EU!

Populism

Publicerad 2016-06-24 13:02:00 i Allmänt,

Frågade Madam om hon hade läst dagens Krönika av Alexandra Ivanov (SvD). - Ja, jag vet att jag lånar hr Ponténs stil, men så var han den siste intelligente och hederlige journalisten, dessutom var han rolig också. ”Nähä, det räcker med att läsa den fetstilta titeln för att se om artikeln är läsvärd eller inte”, svarade ledsagarinnan fnysande och satte i gång med sin morgongymnastik. Inte försöker man väl vara karl för sin hatt för intet..., väl..., gjort är gjort... Beställningsverk, noga sammanställt av dem som tror sig vara tänkare, tror jag. Först det där med ”liberal demokrati”. Vad menas? Finns det då kanske också något som heter antiliberal demokrati? Skulle det kanske inte räcka med bara demokrati? Är det något fel med bara demokrati? Ja, temat skulle kunna ältas hur länge som helst; den som är hågen får väl göra det, jag läser vidare. Och sedan är det där med "populism". Hm, när hr Lövén talar i Almedalen till de sina, är det då inte lika mycket populism som när hr Orbán talar till de sina? ”Ungern kokar av missnöje över brutna vallöften och korruption. Folket har tappat tilltron till delar av det politiska systemet. Samtidigt åtnjuter Fidesz fortsatt högt väljarstöd”. Ack, ack, hade jag presterat en liknande sats under min tentamen i teoretisk filosofi för salige prof. Aspelin, hade jag fått rest i logik, det är säkert som Amen i kyrkan. I den ungerska verkligheten är det rudimentet ur barnamördaren Kádárs entourage och dess ättlingar som kokar, bortsopade som de är från maktens korridorer; de svarar för övrigt för c:a 95% av all korruption inom och utom landet. Ivanov, hen borde åtminstone ha gjort sina läsare kunnig om sammansättningen av Free Market Foundation (namn på ledande personer, politisk hemvist) varifrån hr Máté Hajba (MH) har släppts lös för sin missionsverksamhet, nu till Sverige. Nåja, hen kanske inte hågen åt det hållet. - Örk..., jag börjar tröttna. Den som verkligen är intresserad kan slå upp tjommen MH och rövarnästet Free Market Foundation på nätet. För balansens skull, om man nu anser sig behöva balansera. Egentligen borde det räcka med att medvetet följa den politiska våldtäkt åsiktfascistiska liberalismen, demokratins dödgrävare, utsätter oss för. - GLAD MIDSOMMAR 2016!!!
 

SvD, 2016.03.27

Publicerad 2016-03-27 19:29:45 i Allmänt,

Professor i juridik: ”Sverige måste förstå klankultur”

I intervjuserien "Neuding möter" träffar SvD:s ledarkolumnist Paulina Neuding varje månad en person som av olika skäl är intressant. Juridikprofessorn Mark Weiner imponeras av Sveriges humanitära ambitioner men menar att det faktum att det finns områden dit brandmän och ambulanspersonal inte kan åka utan polisskydd, är ett enormt problem och måste förstås ur ett klanperspektiv om det ska gå att åtgärdas.

You’ve got to be kidding me.

När vi ändå talar om kulturskillnader: Mark Weiner är förbluffad över det svenska debattklimatet. Att det skulle vara kontroversiellt att tala om kultur, och kulturens betydelse för hur människor organiserar sina samhällen, är något han har svårt att ta på allvar. Mark Weiner är professor i juridik vid Rutgers universitet i New Jersey, med fokus på rättshistoria. Hans senaste bok ”Klanvälde – från stamsamhälle till rättsstat” (Dualis förlag) kom på svenska i somras, och handlar just om kulturens betydelse för samhällens styrelseskick.

Specifikt: Kulturella föreställningar som ligger till grund för klanstyre, och sådana som kan förknippas med övergången till liberal demokrati.

Vi måste se den liberala staten ur ett historiskt perspektiv: Det är en mycket senkommen, ganska märklig, väldigt viktig och ytterst skör skapelse, säger Mark Weiner när vi träffas i Stockholm. Konservativa och nyliberaler – särskilt i den amerikanska debatten – brukar se på staten med misstänksamhet. Det är feltänkt, enligt Weiner. Utan en stark stat är individuell frihet omöjlig.

Om staten försvagas uppstår ett maktvakuum som kommer att fyllas av andra grupper. Och klanen kommer alltid att ha en dragningskraft, därför att den utgör ett naturligt sätt för människan att organisera samhället.

Men människor som lever i liberala demokratier gör inte bara misstaget att ta den egna samhällsordningen för given. Vi har svårt att begripa hur vår kultur uppfattas utifrån.

Han håller boken i handen. Omslagsbilden är delad mellan en teckning i varma färger av en grupp människor i skenet av en lägereld, och en i kalla blåtoner av Justitia med våg och ögonbindel. Det är också något han är mån om att visa: Den liberala rättsstaten kan framstå som kylig och ovälkomnande för människor som är vana vid livet i klanen.

Klansamhällen ger människor sociala, politiska och ekonomiska värden på ett sätt som liberala samhällen ofta inte kan, och som många av oss har svårt att föreställa sig.

I klanen har den enskilda människan sin givna plats, förklarar han. Historiskt som en länk i en lång släktkedja. Socialt som en del av ett sammanhang. Ekonomiskt genom den trygghet som klanen ger när man blir gammal eller sjuk.

Ett individualistiskt samhälle kan te sig hjärtlöst i jämförelse.

Varför behöver vi förstå klankultur?

Dels för att kunna interagera utrikespolitiskt med klansamhällen. Men i Sverige har ni också en omfattande invandring från samhällen som kännetecknas av klankultur, och det är viktigt att förstå den värld som dessa människor kommer från för att kunna välkomna dem in i ert samhälle.

Föreställ dig själv att du emigrerar från ett grupporienterat samhälle. Det är svårt att tänka sig ett större steg, socialt och kulturellt, än att emigrera just till Sverige.

Varför?

Därför att Sverige är ett extremt individualiserat samhälle. Ni har en lång historia av en stark stat, byggd under femhundra års tid. Ni har också en lång historia av hög tillit till staten. När människor flyttar från samhällen med svaga stater, med låg tillit både till staten och till människor utanför släkten, är det lätt att känna vilsenhet. Så det finns skäl att anta att Sverige kommer att ha särskilda problem med integrationen.

Och om ni inte är beredda att se det, kommer ni att få svårt att möta de utmaningar som uppstår.

Vilka utmaningar handlar det om?

Ni har områden i svenska städer som brandmän och ambulanspersonal inte kan åka till utan polisskydd. Det slår mig som ett enormt problem.

Varför ska det betraktas ur ett klanperspektiv?

Så vitt jag förstår finns det en utbredd misstänksamhet mot staten i dessa områden. Då är det viktigt att förstå att de som bor där huvudsakligen kommer från samhällen där staten alltid har betraktats med misstänksamhet. För att det är klanen som utgör den grundläggande politiska enheten.

Man kommer inte att förstå fenomenet om man tänker på det som sker i termer av att en grupp individer råkar träffas och uttrycka sin individuella avsky mot staten.

Jämställdhet mellan könen är ett återkommande tema när man lyssnar på Mark Weiner. Kontroll av kvinnor är intimt förknippad med klanstyre.

Det kom en artikel nyligen i American Political Science Review, som visar kvantitativt något som jag har forskat på kvalitativt: Man kan mäta hur starkt klanstyret är i ett samhälle genom att räkna på kvinnors relativa frihet i äktenskapet. Man kan se på ett antal faktorer; barnäktenskap, tvångsäktenskap, möjlighet att få skilsmässa. Där kvinnor är friare är klanstyret svagare.

Kvinnoförtryck är en väldigt stark markör för och konsekvens av klanstyre.

Och även hedersvåld måste förstås i klantermer?

När vi talar om hedersvåld, måste man förstå vilken typ av heder det är frågan om. Det handlar inte om en enskild mans, eller ett enskilt hushålls heder, utan om en klans kollektiva heder.

Hederskultur växer ur en ordning baserad på släktförhållanden. Om man inte inser det, och att det är drivkraften bakom fenomenet hedersvåld, ser jag inte hur det kan bemötas effektivt.

Han upprepar kritiken mot den svenska samhällsdebatten.

Bland amerikanska akademiker är Sverige starkt förknippat med samhällsvetenskaplig forskning, och en lång tradition av att tillämpa empirisk samhällsvetenskap i praktisk politik. Nu ser man istället att det i Sverige finns en total ovilja att erkänna de mest basala, vetenskapliga fakta – som exempelvis grundläggande fakta om kulturella skillnader, hur stabila kulturella värderingar tendererar att vara över tid, och hur motståndskraftiga de är mot försök till påverkan utifrån. Allt detta är väldigt basalt, vetenskapligt sett.

Jag är djupt imponerad av Sveriges humanitära ambitioner. Samtidigt är jag förbluffad över hur man i det offentliga samtalet i Sverige avsiktligt blundar för kulturella skillnader. Det kommer att påverka Sveriges förmåga att möta de utmaningar som följer av invandringen, och riskerar att underminera svenskarnas mycket hedervärda avsikter att hjälpa människor på flykt.

PAULINA NEUDING är journalist och jurist.

[email protected]

 

SvD, 2016.03.27

Publicerad 2016-03-27 19:23:38 i Allmänt,

Flyktingkrisen kan knäcka EU-samarbetet”

Flyktingkatastrofen har gjort det tydligt att EU bygger på en dröm om liknande värderingar, som inte stämmer. Istället för att hantera situationen gemensamt, driver EU isär i växande ovänskap där grannar anklagar varandra. Ledare i Tyskland och Sverige bör rannsaka sig själva, skriver Stefan Hedlund.

Kommer flyktingkrisen att innebära slutet för Europasamarbetet? Sådan oro började spridas vid årsskiftet, när Tysklands EU-kommissionär Günther Oettinger konstaterade att han trots många tidigare kriser nu för första gången såg en allvarlig risk för att EU skulle kunna kollapsa. EU-kommissionens ordförande Jean-Claude Juncker har spätt på med varningar för de ekonomiska konsekvenserna om den inre rörligheten kollapsar. Och även statsminister Stefan Löfven har lånat sin stämma till denna kör.

Det finns förvisso här ett element av utpressning, av att söka tvinga fram en samsyn kring nödvändiga åtgärder genom att helt enkelt måla fan på väggen. EU kommer självfallet inte att kollapsa. Det finns alldeles för många politiker och byråkrater som har alldeles för mycket att förlora på ett sådant utfall. Behovet av att göra gemensam front mot islamistisk terror kommer också att stärka den politiska sammanhållningen.

Samtidigt kan vi inte komma ifrån att flyktingkrisen är mycket allvarlig. Bland medlemsstaternas befolkningar finns en växande oro, som sannolikt kommer att förstärkas av terrorhoten. Detta ökar pressen på regeringar att presentera trovärdiga lösningar. Och det finns inget som pekar på att sådana lösningar är på väg att formuleras.

Även om EU kommer att överleva, börjar det bli allt mer angeläget att begrunda till vilket pris detta kommer att säkerställas. Vi har redan sett vilket pris man i Bryssel har varit redo att låta andra betala för att säkerställa att den gemensamma valutan, euron, skall finnas kvar. De långsiktiga kostnaderna mäts i form av reducerad tillväxt och massarbetslöshet bland främst ungdomar i länder som Grekland, Spanien och Portugal, och de mäts i form av en kraftigt undergrävd tilltro till Europasamarbetet som sådant.

Till detta kommer nu att flyktingkrisen är på väg att krossa Europasamarbetets andra hörnpelare – den fria rörligheten. Dublinförordningen är de facto redan satt ur spel och det är mycket svårt att se att Schengensamarbetet kring yttre gränskontroll och fri inre rörlighet längre skall gå att rädda. År 2016 kommer sannolikt att minnas som taggtrådens år, som tiden då visionen om ett gränslöst Europa ersattes av ett beslutsamt byggande av stängsel, och av politiska vallgravar mellan länder som tidigare varit goda grannar.

Det som dock nu verkligen är på väg att kollapsa är den helt fundamentala byggstenen i Europasamarbetet, nämligen visionen om ett samarbete som grundas i gemensamma värderingar och i enighet kring gemensamma lösningar. Det var en vacker dröm, men den var också farlig. Det vi nu bevittnar är de faror som ligger i att grunda praktisk politik på drömmar, som riskerar att visa sig vara vanföreställningar eller rena myter.

Grundvisionen formulerades 1990, i Parisfördraget för ett nytt Europa. Det var en vacker text, fylld av vackra formuleringar som alltsedan dess har legat till grund för europeisk politik. Den som tar sig tid att läsa texten kan dock svårligen undgå att slås av hur långt verkligheten har avlägsnats från visionen.

Man kan förvisso inte säga att Parisfördraget har blivit irrelevant. Visionära religiösa och ideologiska visioner blir aldrig irrelevanta i sig. Det kommer alltid att finnas ett prästerskap som med kraft hävdar att det är just så verkligheten borde gestaltas. Cyniker skulle kunna hänvisa till det gamla militära skämtet, att det i händelse av bristande överensstämmelse mellan kartan och terrängen är kartan som gäller. Det är dock just konsekvenserna av att bygga politik på missvisande kartor som nu börjar bli tydliga.

Vi har redan sett hur EU alltsedan Vladimir Putin kom till makten har varit envist fokuserat på att politiken i relation till Ryssland skall grundas på gemensamma värderingar. Trots att man från rysk sida med samma envishet sökt tvinga fram en dialog baserad på gemensamma intressen, har EU framhärdat i att föreläsa om värderingar. Katastrofen i Ukraina är en konsekvens av att tydliga ryska intressen ställdes emot luddiga europeiska värderingar.

Vad flyktingkrisen nu visar är att myten om gemensamma värderingar inte höll vatten ens på hemmaplan. Tyskland och Sverige har gått i bräschen för en politik som få andra velat veta av, grundad i värderingar som få andra velat bekänna sig till. Angela Merkels och Stefan Löfvens stora personliga skuld i denna tragedi ligger i att de så envist vägrat att inse att deras egna moraliska värderingar inte delas av andra, och att försök att tvinga andra till samsyn inte hade några förutsättningar att lyckas.

Om alla medlemsstater faktiskt hade tagit sin del av den gemensamma bördan hade konsekvenserna varit fullt hanterliga. Men att provocera fram en massiv flyktingström på grundval av en falsk förespegling om att alla andra faktiskt skulle följa det tysk-svenska exemplet var så djupt oansvarigt att ansvar faktiskt borde utkrävas.

Det vi nu ser är inte bara hur byggandet av stängsel skapar en flyktingkatastrof i Grekland, vars konsekvenser snart kommer att bli outhärdliga. Vi ser också, och kanske än mer allvarligt, hur länder inom EU driver isär i växande ovänskap, i tider då samverkan för att lösa andra ekonomiska och sociala problem är så nödvändig.

Den svenska postmoderna extremismens förnekande av nationalstatens betydelse, och dess moraliska krav på en öppen flyktingmottagning, ställs emot länder som Ungern och Slovakien där man inte önskar ta emot flyktingar i allmänhet, och i synnerhet inte muslimska flyktingar. De tyska kraven på gemensamma lösningar ställs emot Österrikes krav på krav på nationella lösningar och ett tak för antalet flyktingar. Medier i olika länder bidrar till skambeläggande av grannar, som svarar med samma mynt.

Sannolikheten växer samtidigt för att ett växande kaos i Europa skall bli det som slutgiltigt övertygar den brittiska befolkningen om att rösta för att utträda ur ett Europasamarbete, som inte längre kan uppfattas som annat än totalt misslyckat. Den senaste opinionsmätningen pekar redan på en liten övervikt för utträde.

När Putin i höstas talade till FN:s generalförsamling hade han en hel del hårda ord att säga om västvärldens ambitioner att störta regimer i arabvärlden, och han avslutade med en retorisk fråga: ”Begriper ni vad ni har ställt till med?” Exakt samma fråga kan och bör ställas till Merkel och Löfven. ”Begriper ni vad ni har ställt till med?”

Stefan Hedlund

nationalekonom och professor i öststatsforskning vid Uppsala universitet

 

Framtiden?

Publicerad 2016-03-27 19:20:00 i Allmänt,

Vägen utför

6 juni 2015

Lotta Gröning

Är vi fattiga om 30 år? Förmodligen inte, men Human Development Index (HDI) som tas fram av FN visar att Sverige dalar på välfärdslistan. 2010 var Sverige på en topp 15-placering bland världens rikaste länder. Men redan år 2025 spår FN har Sverige rasat till plats 36-38 och ligger efter Kuba, Lettland och Litauen, och år 2030 antas Sverige hamna jumbo på listan – plats 45 – efter länder som Costa Rica, Bulgarien, Libyen och åtta platser efter fattiga landet Mexico.

Vad är det egentligen som har hänt? Varför är Sverige inte längre i några tätpositioner? Vi rasar på många områden, utbildning och forskning, näringslivsutveckling, vi har ett försvar på dekis och energipolitik som närmast är ett skämt. Om regeringens storsatsning på vindkraft tas av riksdagen kommer landet med all säkerhet att avindustrialiseras eftersom vindkraften bygger på att vi har höga elpriser.

Ser vi politiken några decennier tillbaka är det tydligt att väldigt lite utvecklingsarbete har skett. Från 90-talskrisen fram till den politik som bedrivs idag har det genomgående temat varit återställare. Oavsett vem som har suttit vid makten. Inte någon regering har haft några planer om framtiden eller om hur Sverige ska hävda sig på en global världsmarknad med stenhård konkurrens. Trots alla bakslag står ansvariga politiker där och ler. Någon självkritik finns inte, alla problem skylls på den politiska oppositionen. Alltid framträder en självbild – och detta oavsett politisk färg – om att vi i Sverige är så fantastiskt bra!

Jag är övertygad om att just den självbilden som finns inmurad bland landets politiker är den snabbaste vägen till botten. Även när vi får förödande kritik som t ex när skolan rasade i Pisatesterna kommer snart argumenten, bortförklaringarna och ifrågasättandet av hur man mäter. Slutsatsen blir att vi ändå är bättre än andra länder.

Jag har funderat mycket över hur det kommer sig att Sveriges politiker tappat så mycket när det gäller utvecklingsarbete, innovationer och framförhållning. En förklaring är att också demokratin är på dekis. Det bottnar i socialdemokratins långa regeringsinnehav och borgerlighetens ständiga kamp att nå regeringsmakten. När maktpositionen förändrades blev striden om makten ännu viktigare emellan partierna. Socialdemokraterna har varit dåliga förlorare och alliansen fick äntligen regeringsmakten och behöll den över flera val. Det har inneburit att samverkan över blockgränserna är svårt, särskilt i profilfrågor och framtidsfrågor. Partierna kunde samarbeta under 90-talskrisen då katastrofen var nära. De kunde samarbeta om försvaret när alla trodde att miljöhotet var större än risken för krig, för att nämna några exempel. Men de kan inte samarbeta i frågor som har betydelse för framtiden och för landets konkurrenskraft som utbildning och forskning eller stimulanspolitik för näringslivet. Då vill alla veta bäst.

När nu socialdemokratin tog tillbaka regeringsmakten och lyckades förhandla fram Decemberöverenskommelsen blev det ingen seger. Den överenskommelsen tär på allianspartierna. Framför allt undergräver den demokratin.

Den svenska blockpolitiken är förödande i det samhällsklimat vi lever nu. Den stänger in politiker i partier som alltmer börjar likna familjeföretag. Vänner, släktingar gör karriär, säkra kort som ser till att maktetablissemanget blir stabilt och sitter säkert. Den interna debatten tystnar eftersom kravet på lojalitet blir oerhört viktigt när hela verksamheten går ut på att behålla makt eller skaffa sig makt.

 

Det motsträviga Ungern

Publicerad 2015-07-05 15:32:05 i Allmänt,

Varför litar Ungrarna inte på "Väst" rättare sagt Europa? Varför vill Unger finna sin egen väg nu när det efter 95 år för första gång faktiskt kan - och vill - göra det? - Läs vidare, kanske ni förstår.
 

Statsmäns åsikter om fredsdiktatet vid Trianon (1920)

Det största slovakiska partiets (folkpartiet) ledare, Andrej Hlinka, yttrade den 4 juni 1925: ”Må minnet av det ungerska fosterlandet låga brinna i vart och ens hjärta, ty under tusenårig ungersk överhöghet har vi inte lidit så mycket som under ett treårigt tjeckiskt herravälde.”

Valdimir Iljitj Lenin: ”Man har påtvingat dem ett fred, men denna fred är en ocker-fred, mördares och slaktares fred … en oerhörd fred... det här är inge fred; villkoren är identiska med sådana som knivbeväpnade rånare dikterar för försvarslösa offer.

André Taredieu, trefaldig fransk statsminister skriver i sin bok La Paix: ”Någon folkomröstning på av Ungern fråntagna områden kunde inte komma på fråga: Tjeckoslovakien hade inte kunnat bildas på grund av det förväntade röstresultatet.”

Tomás Garrigue Masaryk, Tjeckoslovakiens första president: ”Vi var tvungna att välja mellan Tjeckoslovakiens tillkomst eller folkomröstningen.”

Lord Viscount Rothermere, redaktör och ansvarig utgivare av Daly Mail skriver 1927. Junius 21 som publicerats i artikeln Hungarys Place in the Sun: ”Jag förlorade två av mina söner i kriget, de de offrat sina liv för ädla syften och inte för att förgöra en så ärorik nation. Så länge man inte tar denna skamliga och idiotiska freden i Trianon under revision blir det aldrig fred i Europa.”

Francesco Nitti, italiensk ministär i september 1924: ”Inget land har behandlats så elakt som Ungern i Trianon. Detta land bebos å andra sidan av människor med en själsstyrka som inte låter dem finna sig i sönderslitandet av sitt fädernesland. Stympningen av Ungern är en så ärelös handling att ingen vill åta sig ansvaret för dådet. Alla låtsas som om ingen visste något om dådet och man ägnar sig åt skammens tystnad. Hänvisning till folkens självbestämmande är ingenting annat än en påhitt, en lögnaktig formulering... en ytterst illvillig utnyttjande av segern. Det skulle inte finnas en Fransman, Engelsman eller italienare som skulle acceptera de villkor man påtvingade Ungern...”

Herbert Henry Asguit, Engelsk minister under åtta å framhåller 1925 följande: ”Denna fred är inte verket av statsmän utan är resultatet av idel ödesdigra missuppfattningar.”

Artur Neville Chamberlain, Englands statsminister: ”Resultatet av överenskommelsen i Trianon ger Europa ingen fred men väl rädslan för ett nytt krig.”

Stanley Baldwin, Engelsk statsminister: ”Freden i Europa hade upphöt i och med dagen för fredsdikatet i Trianon.”

Lloyd George, Engelsk statsminister (under sitt tal den den 7 oktober 1927): ”Samtliga av de dokumentationer våra allierade presenterats för oss var bedrägliga och lögnaktiga.”



Bevándorláspolitika

Publicerad 2015-06-13 22:44:07 i Allmänt,

Muzulmán nemierőszak-hullám Skandináviában: Svédország ismét ledöbbent egy halálos erőszakon

Svédország és Norvégia egy nemierőszak-hullám közepén találta magát, mióta a '70-es években jelentősen lazítottak a bevándorlási törvényeken.

Mindkét országban többségében muzulmán bevándorlók követnek el erőszakot a fehér bőrű svéd nők ellen. Most ismét egy 34 éves szomáli bevándorlót tartóztattak le egy svéd nő megerőszakolásáért. Tettét egy hotel mélygarázsa mellett követte el, fényes nappal. A nő meghalt az erőszak közben, de a néger ennek ellenére folytatta az aktust és még a kiérkező rendőrök is úgy találták meg a helyszínen, hogy a hullát erőszakolja. A forrás svédül

2013-as számokat a Svéd Közszolgálati Rádió sem merte már egy az egyben eltussolni, de persze az elkövetők származását csak rébuszokban közölte. Ők lennének a "nem európai hátterű" bevándorlók. Ezek szerint az év első felében 1000 nőt erőszakoltak meg muzulmánok, ebből 300 áldozat 15 év alatti fiatal lány volt. Az erőszakok száma 16 százalékkal nőt 2012-höz képest, valamint 500 százalékkal a 90-es évek óta.

"Hölgyeim és Uraim, Ingrid Carlqvist a nevem, és Svédországban születtem 1960-ban, amikor a szociáldemokraták uralkodtak örökkön-örökké, és a mi országunk volt a legkellemesebb, legbiztonságosabb és leghaladóbb a világon. Most Abszurdisztánban élek, egy olyan országban, ahol legmagasabb a bejelentett nemi erőszakok száma a világon, több száz ún. 'kirekesztett területtel', ahol az emberek a svéd társadalmon kívül élnek, és újságokkal, amelyek eltitkolják ezeket a rettenetes tényeket...", kezdte felszólalását a Civil Szabadságjogok Nemzetközi Szövetségének (ICLA) 2012. június 9-i konferenciáján az ismert svéd újságíró, fellebbentve a fátylat a svéd jóléti társadalom egyik leginkább eltitkolt és a külföldiek által talán legkevésbé ismert árnyoldaláról: az ország nőnemű lakóit sújtó "nemierőszak-dzsihádról".

Döbbenetes tény, de a civilizált országok közül a legtöbb nemi erőszak relatíve Svédországban történik, ahol az utóbbi két évtizedben négyszeresére nőtt a bejelentett esetek száma, a 15 évnél fiatalabbak sérelmére pedig hatszor annyi erőszakos közösülést követnek el, mint egy nemzedékkel korábban. Ann Christine Hjelm svéd jogász 2005-ben kimutatta, hogy a nemi erőszak miatt elítélt tettesek 85 százaléka "külföldön vagy külföldi szülőktől született", és állítását a Svéd Bűnmegelőzési Tanács (Brå) ugyanazon év júliusi jelentése is megerősítette azzal a kitétellel, hogy az erőszakos közösülések négyötöde észak-afrikai arab országokból (Marokkó, Algéria, Tunézia, Líbia) érkezett (muszlim) bevándorlók számlájára írható. Maria Bäckman antropológus a nemi erőszakok számának drasztikus növekedéséhez kapcsolódó "muzulmán láncszemet" vizsgáló tanulmányában ("Amikor a többségből kisebbség lesz. Svéd lányok egy többetnikumú külvárosban", Oslói Egyetem, 2005) arról számolt be, hogy a svéd főváros Rinkeby nevű elővárosában kisebbségbe került svéd lányok közül sokan sötétre festették a hajukat, így próbálva elkerülni a harmadik világbeli bevándorlók szexuális zaklatásait. Egyesek még ennél is szigorúbb óvintézkedéshez folyamodnak. Néhányan egy olyan övet terveztek, amelynek levételéhez mindkét kézre szükség van, és amely reményeik szerint megvédi őket az erőszaktól. "Ez olyan, mint egy fordított erényöv", mondja a tervezők egyike, Nadja Björk (19) az AFP francia hírügynökségnek. Ezek az önvédelmi reflexek cáfolják a bevándorlók körében igencsak elterjedt előítéletes sztereotípiákat, miszerint a svéd lányok szexuálisan provokatív módon viselkednek, vagy hogy a szőkék könnyen megkaphatók.

Egy 2009-es tanulmány szerint a 6 százalékuk bevallotta, hogy az előző évben megerőszakolták, minden harmadikat pedig zaklatták vagy fenyegették (Aftenposten, 2009. szeptember 20.). Ezek után nem csoda, hogy az Aftonbladet napilap online-felmérése alapján 82 százalékuk retteg az utcára menni sötétedés után. Nem mintha világos nappal nem fenyegetné őket a szexuális támadás veszélye, éppen ellenkezőleg. Nemrég például az egyik közfürdőben legalább harmincan nézték végig egy 17 éves lány megerőszakolását anélkül, hogy a kisujját is mozdította volna érte bárki. A stockholmi Husbybadet élményfürdőben 20 muszlim menekült követett el csoportos erőszakot egy 11 éves kislányon (friatider.se 2011. február 25.). Olyan svéd lányokról is jelentek meg beszámolók, akiket a táncparketten támadtak meg és kaszaboltak össze késsel vagy borotvával bevándorló fiatalok. Az egyik 21 éves muszlim fiú, aki elismerte, hogy rossz véleménye van a svéd lányokról, vagy ahogyan ő nevezi őket, "kurvákról", legutóbb azért került bíróság elé, mert a gyanú szerint kilenc lányt késelt meg különböző szórakozóhelyeken.

A svéd lányok és asszonyok sanyarú sorsa az ismert amerikai feminista író és aktivista, Naomi Wolf figyelmét is felkeltette, aki egy sajátos aspektusból tárgyalja a témát, nevezetesen a WikiLeaks-alapító Julian Assange elleni nemierőszak-vádak kapcsán a svéd hivatalos szervek részéről tanúsított feltűnő buzgóság és ugyanezen szervek által az egyszerű halandó panaszosok iránti szokásos nemtörődömség dichotómiájában. Mint írja, "a svéd nők egyharmada vált szexuális támadás áldozatává tizenéves kora végére. Valójában egy 2003-ban közzétett tanulmány és további 2009-es tanulmányok szerint Svédországban legmagasabb a szexuális támadások gyakorisága Európában, és legalacsonyabbak között van a megoldott esetek aránya. Amikor kapcsolatba léptem a nemierőszak-áldozatokat támogató Terrafem stockholmi részlegével, egy önkéntes elmondta, hogy sok évnyi tapasztalata alapján a svéd rendőrséget, ügyészséget és bíróságot sohasem mozgósították egy állítólagos tettes üldözésére megközelítőleg is hasonló mértékben, mint Assange üldözésére. (...) Igaza van: az Amnesty International 2008-as jelentése szerint, noha a bejelentett nemi erőszakok száma 20 év alatt megnégyszereződött Svédországban, csupán az esetek 20 százalékában indítottak nyomozást, és miközben az üldözési ráta némileg növekedett az előző évekhez képest, amikor az esetek kevesebb mint 15 százaléka végződött a bíróságokon, a bejelentett nemi erőszakok tetteseinek elítélési rátája 'ma kifejezetten alacsonyabb, mint 1965-ben volt', aminek eredményeként 'gyakorlatilag sok elkövető büntetlenséget élvez' ".

Naomi Wolf egy meglehetősen pikáns momentum feltárásával szemlélteti a svéd rendőrség Assange elleni aktivitásának abszurditását. "Az uppsalai nők 2006-ig egy rendkívüli akadállyal szembesültek az igazság keresése során: a város rendőrfőnöke, Göran Lindberg maga is egy sorozat-erőszaktévő volt, akit 2010-ben több mint egy tucat vádpontban találtak bűnösnek, köztük 'súlyos szexuális támadások' elkövetésében. Az egyik áldozat tanúvallomása szerint azt mondták neki, hogy őt a rendőrfőnök erőszakolta meg, és hogy vádat fognak ellene koholni, ha bárkinek is szól az esetről. Lindberg a rendőr-akadémia nemi erőszak elleni szóvivőjeként is szolgált. Az uppsalai rendőri erők, amelyek most Assange ellen nyomoznak, vagy sikertelenül nyomoztak, vagy egyáltalán nem voltak hajlandók nyomozni a szadista erőszaktévő ellen, akivel minden nap együtt dolgoztak" ("Sweden's Other Rape Suspects", Project Syndicate, 2012. augusztus 31.).

2013 első hét hónapjában több mint 1000 svéd nőt erőszakoltak meg muzulmán bevándorlók Stockholmban, közülük 300-an 15 éven aluliak voltak. Egyedül júliusban 149 nemi erőszak vált ismertté a svéd fővárosban. Tavalyhoz képest 16 százalékkal nőtt a bejelentett nemi erőszakok száma, a növekedés jelentős részét a gyermeklányok sérelmére elkövetett erőszakos közösülések adták. A Svéd Bűnmegelőzési Tanács (BRÅ) jelentését idéző közrádió persze mélyen hallgat az elkövetők faji-vallási hovatartozásáról ebben a szélsőbalosok által már régóta túszul ejtett országban. Inkognitóban nyilatkozó rendőrségi és kormányzati források azonban megerősítik, hogy ezek az adatok zömmel muzulmánokat képviselnek, és ráadásul csak a jéghegy csúcsát mutatják: a hivatalos szervek Svédország valós nemierőszak-statisztikáját 400-900 százalékkal magasabbra becsülik. A BRÅ weboldala szerint "az összes szexuális erőszakcselekmény kevesebb mint 10-20 százaléka jut a rendőrség tudomására".

Mára Svédország egy megerőszakolt és erőszak sújtotta országgá vált, amely a nemzetközi összehasonlítás élmezőnyébe tartozik. Az ENSZ Kábítószer és Bűnügyi Hivatalának (UNDC) statisztikája szerint az elkövetett nemi erőszakok száma tekintetében (a dél-afrikai Lesotho után) világviszonylatban a második helyen áll, százezer lakosra 53,2 bejelentett esettel. Ugyanakkor a BRÅ legutóbbi jelentéséből az is kitűnik, hogy a jelenlegi statisztikák ismeretében minden negyedik 16-79 éves svéd nő, életében legalább egyszer, nemi erőszak áldozatává válik. Mindez szorosan összefügg azzal a ténnyel, hogy 2004 és 2012 között, tehát alig nyolc év alatt drámai mértékben, 9 millióról 9,5 millió főre növelte Svédország lakosságát a muzulmán bevándorlók áradata, akik elsősorban olyan országokból érkeztek, mint Afganisztán, Irak és Szomália. Jelenleg már a svédországi csecsemők 16 százaléka harmadik világbeli anyától születik. Tavalyra és idénre mintegy 175 ezer új honfoglalót (politikailag korrekt szóhasználattal: menedékkérőt) prognosztizálnak Svédországban, amely rendkívül magas szám az ország lakosságához viszonyítva, különösen annak tudatában, hogy a foglalkoztatási ráta már jelenleg is csak alig 54 százalékos a bevándorlók körében, miközben a szüleik nélkül érkező migráns fiatalok ellátása, akik az utóbbi két évben több mint ötezren voltak, fejenként és naponta 16 ezer svéd koronába (kb. félmillió forint) kerül a svéd államnak (forrás: Weekendavisen, 2012. május 5.).

Talán mondani sem kell, hogy a svéd média nagyon diszkréten kezeli ezt a témát, és igyekszik elkerülni általában a bevándorlással, különösen a bevándorlás anyagi terhével, mindenekelőtt pedig a bevándorlás és a bűnözés kölcsönhatásával kapcsolatos minden negatív reklámot. A svéd újságíró-szövetség lapjának egyik legutóbbi különszáma több cikkben is teljesen kendőzetlenül azt ecseteli, hogy miként hárítható el az ún. internet-gyűlölet az médiumok honlapjairól. Ha ugyanis lehetőség van a cikkek kommentálására, akkor az olvasók körében általában tömeges igény mutatkozik a bevándorlással foglalkozó anyagok pro és kontra (sokkal inkább kontra) megvitatására is. A téma kezelésében megnyilvánuló hivatalos struccpolitikához híven a médiumok úgy vágják szét a gordiuszi csomót, hogy egyszerűen nem adnak lehetőséget az efféle "rázós" témák kommentálására.

Tragikus társadalom-lélektani paradoxon, hogy az egykor Európa-szerte rettegett viking harcosok svéddé korcsosult utódai hétvégeken egyfajta "nemzeti sportként" fojtják alkoholmámorba frusztrációjukat, amelyet az extrém feminizmus pörölycsapásai alatt szétporladt hagyományos férfiszerepük elvesztése miatt éreznek, ugyanakkor asszonyaikat-lányaikat az országukat elözönlő és ugyanezen feminizmus "vívmányaira" láthatóan nagy ívben tojó muzulmán martalócok szabad prédájának engedve át.

Egyenjogúságukért folytatott harcukban a svéd nők alaposan túllőttek a célon azzal, hogy - mentálisan legalábbis - sikeresen kasztrálták a saját férfijaikat, és így nolens-volens megkönnyítették harmadik világbeli macsó riválisaik térhódítását, akik a svéd társadalomban tátongó erő-vákuumra természetes módon erőszakkal reagáltak, és mostanra kíméletlenül legázoltak mindenkit, mindenekelőtt a "gyöngébb nem" - öntudatlan kollaboránsaikból mindennapos áldozataikká vált - képviselőit, a maguk drasztikus módján téve világossá, hogy noha a svéd nők kétségtelenül erősebbek őshonos férfitársaiknál, náluk azonban mindenképpen gyöngébbek.

"Az erő azt jelenti számomra, hogy a svédeknek rám kell nézniük, a földre kell előttem borulniuk, és meg kell csókolniuk a lábaimat", mondja egy 15 éves fiú Petra Åkessonnak, aki a Malmö városát rettegésben tartó muzulmán tinédzserbandákról készített szociológiai tanulmányt, amelyből kiderült, hogy ezek a fiatalok saját bevallásuk szerint valójában "háborút folytatnak a svédek ellen" ("Vi krigar mot svenskarna", Lunds Egyetem, 2006). Egyébként a svédek körében történelmi-szociológiai okokból szinte már-már járványos népbetegségnek számító és egyértelműen feminista gyökerű Stockholm-szindróma tipikus terméke a világsikert aratott Millennium-ponyvatrilógia is, amely egy vulgárisan androgün külsejű és így a nordikus nőideál szöges ellentétét képviselő "tetovált lány" nagytőke-, kispolgár- és persze náciellenes ámokfutását szublimálja a hegeli értelemben vett abszolútummá. Trockista, férfi (?) létére feminista, legfőképpen pedig nyilvánvalóan etnomazochista szerzője, Stieg Larsson olyan helyként ábrázolja Svédországot, ahol úgymond a "látens fehér felsőbbrendűség az élet minden területén megnyilvánul", a magafajták rosszvoltából Európára szabadított színes bőrű bevándorlók által - mintegy a fehérek civilizációján vett történelmi revánsként - meggyalázott svéd szőkeségek tömegjelensége azonban nem érte el az ingerküszöbét. Érthető. Ha netán ennek szentelte volna a könyvét, akkor a szükséges médiareklám híján biztosan nem lett volna belőle nemzetközi bestseller. Elvégre kit érdekel a svéd nők kálváriája? Legfeljebb egy magyar tévés stábot?

(Harcunk.info - AntiDogma.hu)

Skall showen fortsätta?

Publicerad 2015-02-20 15:21:21 i Allmänt,

Brókai Gábor l[email protected]

 

Skall showen fortsätta?

 

Striden, som förts i medier och från diverse talarstolar, om huruvida den nya ekonomiska politiken skall lyckas med att dra landet ur den malström som skapats av den förra, vänsterliberala administrationen, är avgjord. Förefintliga makroparametrar odiskutabelt vederlägger teorierna i den ekonomiska katastrof-libretto som författats av dem som i tid och otid åberopat libretton som grund vid allehanda angrepp på den av Orbán ledda regeringen. BNP ökar, inflationen, sysselsättningen och statsskulden styr åt rätt riktning. Den förutspådda kraschen uteblev trots att hos de Rättrogna förståsigpåare mer än väl syntes ett uttalat behov av att den skulle inträffa.

Fallgropen är inte så djup som den var för fyra år sedan även om för de perspektivlösa är den fortfarande mycket djup. Ungern och dess medborgare kunde hålla sig flytande endast genom betungande lån ända tills krisen de facto konfronterade människorna med systemets ohållbarhet. Tusentals miljarder försvann genom gapen i marginalerna ur det gemensamma till banker och offshore investeringar eller helt enkelt genom urusel administration av privatiseringarnas avtal. Detta kunde ske därför att marknaden hade helt fria händer medan den höll gravöl över staten. Tidigare regeringar reste olika paravent som insynsskydd över lurendrejerier som t.ex. konstruktion av obligatorisk privatförsäkring för Öst- och Centraleuropa – uttänkt och och iscensatt av marknadskrafterna; ett skojeri som skräddarsytts för att lagligen överföra hundratals miljarder till privata bankkassor varmed samtidig ökade inkomsten för kassornas administratörer och för kreditinstituten koordinerandes det så att de senare skulle ha medel att lappa över konstgjorda deficit i de statliga försäkringskassorna. Systemet liknade det när någon som vill hjälpa sin moder i nöd genom att låna för att finansiera hjälpen och sparar samtidigt för sin egen ålderdom på ett bankkonto allt detta medan kontot hela tiden ger mindre avkastning medan lånekostnaden ökar... Vad var detta bra för när systemet betydde dryga kostnader för skattebetalarna? Vem gynnades av den höga styrräntan som av centralbankernas f d ledare försvarades till sista blodsdroppen? Hundratals miljarder fördes ut ur landet som hade väl behövts t ex för minskning av statsskulden och andra angelägna finansieringar. Ändå var det inte någon som varnade (ylande) om tjuvar. I detta sammanhang nöjer jag mig med att endast nämna skandalen kring affären med lån i främmande valutor.

Det som hade varit duger blott för jämförelse med det som är. Om vi gör så kan vi konstatera att ett större antal penningpumpar äntligen har strypts. Fördelning av den gemensamma skattebördan har blivit mera balanserad. Hur hade vi annars kunnat kravla oss ur den alltmer ökande lånespiralen? Hur hade vi kunnat hålla budgetdeficiten under vad som EU förväntat av oss, en deficit som före 2010 inte en enda gång låg på den föreskrivna nivån?

Nedförsbacken har rätat ut sig, vad mera, landet stävar nu uppåt igen. Om vi tappar fokus på helheten och riktar det mot detaljer ser vi dock en hel del olustiga, irriterande företeelser. Politikernas ökande förmögenhet som trotsar matematiken, skryt med viftande av lyxvaror, onödiga herrskapsfasoner – allt detta skadar systemets trovärdighet, ökar fanflykt från partier och hjälper motståndarnas återhämtning.

Nomenklaturen från det förgångna håller ihop med profitörer som långhalm och ler för att i leken ”tjuven är här” minska uppmärksamheten för sitt eget tjuveri. Klubbens medlemmar svärtar ner allt och alla som är emot dem, men det skulle vara fel ändå att kasta skulden enbart på den.

Diskussionen ”staten korrupt och marknaden är god” eller att ”marknaden är gränslöst hagalen medan staten är god” började för sex år sedan i och med den ekonomiska krisens utbrott. Grunden till ordväxlingen beror dels på att teorin ”antingen eller” i grunden är falsk och dels på att styrkeförhållandet mellan makthavarna och de tillkortakomna är allt annat än jämbördigt, såsom det vore önskvärt.

Huruvida denna kamp består och skall tjäna det allmänna eller om marknaden – genom att okontrollerat utnyttja svagheter –, om den skall åter driva oss i sin fålla beror helt på dem som i dag styr landet. Får marknaden okontrollerad makt hamnar landet åter i fritt fall, vi blir åskådare på nytt till serier av illusionsnummer, möjligen med annorlunda, uppgraderat innehåll.

 

Översatt från Heti Válasz 2014.12.04 av Andor Nyers

 

Ö

Översättare

 

I ÁVH:s väntrum

Publicerad 2015-02-18 22:07:00 i Allmänt,

Striderna för Budapest pågick ännu när den 17 januari i Pest landets Politiska ordningsavdelning (Politikai Rendészeti Osztály, PRO) bildades helt enligt sovjetisk förebild. Dess ledare blev skräddarlärlingen Gábor Péter, med fyraårig grundskola och som aldrig någonsin hade praktiserat sitt yrke. Organisationen som snart blev fruktad av alla hade den officiella uppgiften att uppleta krigsförbrytare och därefter ställa dem inför rätta. Avdelningen som bestod av extrema vänsterelement, vanliga kriminella och icke minst av f.d. pilkorsare verkade dock på order av kommunistpartiet huvudsakligen för att förhindra en grundlagsenlig utveckling av landet och därigenom förbereda MKP´s* maktövertagande.

*Ungerska kommunistpartiet.

I början bar de ljusgrå uniform som sedermera byttes till sandfärgad dito, på deras skärmmössa bar de en röd stjärna omgiven av en sorts krans av sädesax. Avdelningens högre officerare utbildades i Budapests Djerzjinskij-Akademi – helt efter mönstret från Moskva – där de indoktrinerades hårt för att hata klassfiender. Den ungerska politiska polisen – liksom dess förebild TJEKA – blev den kommunistiska diktaturens viktigaste bropelare och kallades av den själv för ”Partiets näve”.

Genom administrativ sammandragning av landets politiska ordningsavdelningar bildades under ledning av Gábor Péter i oktober 1946 ÁVO (Államvédelmi Osztály, sv. Avdelningen för statens skydd) vars huvudkvarter förblev Andrássy väg nr 60 i Budapest. Bland uppgifterna för den nya avdelningen var övervakning och avveckling av demokratiska partier och inhämtande av uppgifter i samband med detta. ÁVO:s medlemmar infiltrerade i alla partier och samhällsapparater. De ägnade sig åt att övervaka medborgarna samt att kontrollera vilka som var med i någon religiös församling; att söndra och hindra emigrationens verksamhet hörde till bland avdelningens huvuduppgifter. De kontrollerade breven och telefonsamtalen. Rapportörerna infiltrerade hela samhället – t.o.m. familjer. Kartotek fördes över miljoner medborgare vilka hölls för att vara fiender eller bara potentiella sådana så var de under ständig övervakning.

Bara en månad efter att i september 1948 har blivit utnämnd till inrikesminister började János Kádár att organisera den nya myndigheten för statens skydd ÁVH (Államvédelmi Hatóság) som nu blev en helt självständig från polismakten oberoende organisation. ÁVH grundades den 28 december 1949 med Gábor Péter som dess ledare. ÁVH:s verksamhetsfält utökades i och med inkorporerandet av gräns- och flodpolisen; denna makt specialiserade sig på att terrorisera hela nationen. ÁVH slukade även upp den beryktade Militärpolitiska avdelningen som bildades våren 1945 som verkade inom försvarsministeriet.

Det är bara namnen på de kommunistiska terrororganisationerna som ändrades under tid, deras målsättning förblev alltid densamma. Medborgarna som degraderats till att vara endast undersåtar avskydde dem och var rädda för dem, ja de var rädda t.o.m. för varandra. För, om orden lydde så, var de redo att mörda, plundra, förskingra. De levererade framtvingade erkännanden under tortyr till domstolar som dömde till fängelse (där dödsdom genom hängning verkställdes) eller till koncentrationsläger. En skugg-armé av rapportörer var utspridda bland arbetsbänkar, redaktioner, kontor, universitet och kyrkor; hemlig övervakning av människor bedrevs överallt t.o.m. i teatrar. Övervakarna fanns i samhällets alla skikt och de observerade. Med deras stöd tog och vidmakthöll kommunisterna sin despotiska makt, den makten tog minst en medlem av var tredje familj i landet som torterades och/eller gjordes till mänskligt vrak.

Uniformsbyte

Publicerad 2015-02-18 21:44:00 i Allmänt,

Pilkorsarpartiet blev parlamentets näst största parti vid riksdagsvalet 1939; medlemsantalet uppgick till mer än trehundra tusen. Det ungerska nationalsocialistiska partiet stöddes av en miljon röster inom valmanskåren; var tredje väljare inom Budapests arbetardistrikt har röstat på dem.

Kommunistpartiet som gick under jord efter kuppen 1919 räknade några hundra personer i sina led. Under tiden för II. Världskriget kunde kommunisterna räkna med högst några dussin aktivister. När kommunistpartiets började organiseras i Röda Arméns spår strävade man först och främst för allt att öka partiets medlemsantal. Alltefter kommunistpartiet meddetsamma efter krigsslutet tillskansat sig makten över såväl inrikes- som militärmyndigheterna fick de också tag i pilkorsarpartiets medlemslistor. Därpå blev det en formlig massflykt av f d pilkorsare till kommunistpartiet. Till och med Rákosi själv medgav att kommunispartiet visst hade medlemmar som förut hade blivit smittade av motrevoltens (1919) samt av fascismens opium. De ”lilla pilkorsare” som blev upptagna i kommunistpartiet fick deklarera sina antecedentia: när har de anslutit sig till pilkorsarna samt hur länge de varit partimedlemmar; att de betraktade sitt medlemskap hos pilkorsarna som ett beklagligt fel som de nu önskar att gottgöra. Dessa deklarationer var utan tvekan ett viktigt dokument i kommunisternas händer för utpressning och för att skrämma deklaranten till lydnad. Längre fram försökte kommunistpartiet bli av med dessa element.

Terrorns hus i Budapest

Gábor Péters kontor...

Publicerad 2015-02-17 12:33:00 i Allmänt,

Den myndighet som leddes av Gábor Péter hade från den första minuten efter dess bildande till uppgift att utföra kommunistpartiets intentioner och order. När helst Moskva eller partiet krävde kunde man arrestera om så krävdes sina egna föräldrar, sin käresta, sina vänner t.o.m. sina kamrater och tortera dem – icke sällan även till döds.

László Rajk besökte gärna och ofta Andrássy väg nr 60 för att kontrollera framgången i de ärenden han var personligen involverad i – t.ex. fallet med Ungerska Samfälligheten samt fallet Pócspetri. Emellertid hamnade han själv i hårkorset 1949. Han bekände under sina f.d. kamraters lika noggranna som välbekanta förhörsmetod. Han och fyra medbrottslingar dömdes till döden under en ”skyltfönster-rättegång” och hängdes i vanlig ordning. Därefter hamnade närapå 200 arbetaraktivister i klorna på ÁVH. Snart hamnade även andra ledande partikoryféer – bland dem ÁVH:s grundare János Kádár – i sina kamraters tortyrkammare. De följde sedan ”förrädarna av den demokratiska arbetarrörelsen”, vänsterradikala socialdemokrater av vilka mot höga samhällsposter gick kommunisternas ärenden inom landets socialdemokratiska parti. Många dem hade långa fängelsestraff att se fram emot.

Understundom, framför allt från 1950 hände det att den politiska polismakten ägnat sig åt inre uppgörelser. Äkta Maffia-metoder användes vid uppgörelser sinsemellan när ekonomiska brottslingar inte var villig att dela med sig. Ernő Szűcs, andremannen inom ÁVH, torterade sin egen lillebror i den nyinrättade tortyrkammaren i källaren på Andrássy väg nr 60 innan Rákosi lät bägge två torteras ihjäl. En del av den hopstulna rikedomen protokollfördes men resten – värda dollarmiljoner – försvann spårlöst.

Inte ens Gábor Péter undslapp sitt öde. ÁVH:s chef tillsammans med andra höjdare – de flesta av dem obildade officerare med hög rang inom ”Firman” – hamnade 1953 bakom galler p.g.a. Stalins sjukliga anitsemitism. Det var nämligen då Stalin gav order om avslöjandet av den s.k. sionistiska sammansvärjningen.

Mátyás Rákosi, Stalins trognaste adept och själv jude, utlämnade sina medarbetare och ÁVH:s höga officerare till mästaren utan att tveka, merendels av judisk härstamning, som tidigare utan att blinka utfört hans omänskliga order. Tillsammans med dem arresterades många ungerska judar som vågade ställa upp för sin tro och för Israel. Kommunisternas planerade pogrom över ungerska judar kom tack vare Stalins död aldrig riktigt i gång.

Människorna i det ungerska samhället drog sig fram under ÁVH:s brutala makt under dess glansdagar utan självklar rätt till bostad, resor, högre utbildning och vidareutveckling eller erkänsla av facklig prestation. Den institutionaliserade terrorn ville kuva medborgarna till lydiga undersåtar, det är därför man systematiserat anpassningen och medlöperiet.

ÁVH fortlevde dock inte med samma namn efter revolutionen 1956. János Kádár stödde sig dock på den flera tusenhövdade ÁVH-armén som efter ryssarnas anfall i november 1956 kom fram ur sina gömställen och stabiliserade hans maktposition. Bödlarna fick nytt namn: Politisk spaningsövermyndighet. Över nittio procent av myndighetens medarbetare var före detta ÁVH-folk så Kádár kunde lugnt anförtro dem kommunismens blodiga vedergällning mot revolutionen. Ännu vid kommunismens slutgiltiga fall i Ungern 1990 arbetade flera f.d. ÁVH-medlemmar inom apparaten för statens säkerhet.

Gulag

Publicerad 2015-02-17 12:13:00 i Allmänt,

Efter krigsslutet 1945 tvingades miljoner människor av en eller annan anledning att lämna sitt fädernesland. I enlighet med den segrande maktens nya världsordning efter II. Världskriget förjagades uppemot 200 000 tyskspråkiga ungrare från Ungern för att bereda plats för de hundratusentals ungersktalande ungrare vilka efter Trianon-traktatet (1924) levde i någon av de tre femtedelarna av Ungern som av segrarna i slitits loss från ett tusenårigt Ungern. Dessa ungrare skulle nu förjagas från sitt eget fädernesland till det Ungern som ännu fanns kvar.

Den sovjetiska ockupationsmakten – precis som nazisterna bara några månader tidigare – kom till Ungern med färdiga listor. Man arresterade alla som eventuellt troddes kunna förhindra eller försvåra det kommunistiska maktövertagandet i Ungern: före detta statsministrar, statsråd, parlamentsledamöter, ambassadörer, officerare, lärare och aktiva präster. De arresterade den svenske diplomaten Raoul Wallenberg som så många judar har att tacka sitt liv för; de forslade bort utan urskiljning arbetsdugliga ungdomar, flickor, kvinnor, pojkar och män. Övervägande delen av dem hade ännu inte fyllt sina tjugo år. Med att samla ihop ännu flera ungdomar varav många just hade kommit tillbaka från tyska koncentrationsläger fick ockupationsmakten hjälp av de s.k. ”muska"*-guider” samt av de den alltmer välorganiserade kommunistkontrollerade samhällsadministrationen.

* Benämning på ryssar ända sedan I. Världskriget, namnet kommer av allt att döma från Musca domesticus, d.v.s. den vanliga husflugan – ryssarna var ju så många.

De som fångades in för ”malenkij robot” (litet arbete) samlades först inom landets gränser men så småningom hamnade de i Máramarossziget, Foksányi, Brassó eller Temesvár (samtliga i den Transsylvaniska delen – f.d. Ungern – av Rumänien). I dessa uppsamlingsläger rådde det så fruktansvärda förhållanden att många av fångarna dog. De överlevande transporterades i boskapsvagnar i flera veckor till någon av sovjetvärldens omkring tvåtusen utspridda arbetslägren. GULAG* nätet slukade över 700 000 ungrare varav 300 000 eller fler kom aldrig tillbaka.

* Glavnoe upravlenije ispravitel'notrudovykh lagerej – Korrektionslägrens centrala direktion, men blev för allmänheten ett samlingsnamn för själva koncentrationslägren.

Det sovjetiska GULAG-systemet började organiseras redan 1919 för straffkommendering (och för gratis arbetskraft) av alla de som det nya sovjetsystemet betraktade som sina förmenta eller verkliga fiender.

I dessa läger dog över tio miljoner människor. Det fanns år då genom den centralt bestämda avrättningskvoten, de tolv timmar långa omänskligt ansträngande arbetspassen, hungern, och kylan antalet döda blev över en miljon. Fångarna arbetade i gruvor, de arbetade med skogsfällning, med väg- och järnvägsbyggen under ohyggliga omständigheter utan adekvata arbetsredskap, matransoner och klädsel. Antalaet ungerska medborgare som dömdes av den sovjetiska militärdomstolen till döden eller till långt ”korrektions-tvångsarbete” är flera hundra. Avrättningarna skedde direkt, utan föregående brottsutredning och åtal etc.

De ungrare som överlevde GULAG-lägren släpptes hem först i början av femtiotalet. Många av dem trots avtjänat straff fick inte komma hem till sina familjer, de blev nämligen arresterade av ÁVH vid den ungerska gränsen. Några internerades andra släpptes men först efter avgivet löfte om att inte berätta. De tvingades till tystnad fram till systemskiftet 1990.

Den siste ungerske krigsfången, András Toma, kom hem från Sovjetunionen år 2000.

Internering

Publicerad 2015-02-17 11:53:00 i Allmänt,

Efter sovjetunionens ockupation av Ungern reglerade den nya ungerska statsapparaten proceduren för internering i hemliga dokument. Interneringen var ett tekniskt tillvägagångssätt med syftet att skaffa bort och isolera förmenta eller verkliga motståndare i det offentliga livet. Interneringen möjliggjorde att myndigheter, framför allt polisen, oinskränkt och utan någon förundersökning skulle kunna arrestera vilken medborgare som helst enbart på misstanke eller rentav efter politiska överväganden. Interneringen användes även då man i ett för handen liggande ärende inte hade nog bevis till arrestering. I sådana fall agerade partistaten helt efter politiska överväganden omedelbart utan att förspilla en enda timme i onödan.

Det var inte bara medlemmar i extrema högerorganisationer, f.d. officerare och gendarmer, som hamnade på kommunisternas ”B-list”* ; f.d. kolportörer av pilkorsar- och naziproganda, ledande personer och tjänstemän i förkrigets Ungern utsattes också för internering och alla dem som av kommunistregimen betraktades som fiender. Interneringen var det verktyg varmed kommunisterna gjorde upp med sina politiska motståndare.

* Människor som valde att fly västerut efter de retirerande tyska-ungerska arméerna samt på andra grunder kunde misstänkas för att inte helhjärtat välkomnade Röda Armén i Ungern. Detta innebar att de som hamnade på denna lista inte ens fick söka anställning i någon av kommunistmakten godkänd verksamhet. Det var frun, barnen eller släkten som en sådan person var hänvisad till för att inte svälta ihjäl.

Mellan 1945 och 1948, under knappt tre år, internerade ÁVO fler än 40 000 personer. Till våren 1950 byggde den politiska polisen ut fyra centrala läger: Recsk, Kistarcsa, Tiszalök och Kazincbarcika där tusentals fångar hölls i tvångsarbete. Offren i dessa läger behandlades efter nazisternas och sovjetmaktens metoder och levde under omänskliga förhållanden: de fick arbeta med primitiva arbetsredskap i kol- och malmgruvor, stenbrott, på vägbygge och i skogsindustri. Den maximala strafftiden var bestämd till 24 månader men många fick tillbringa mycket längre tid i någon av dessa läger utan att offrens familjer underrättats. Offren som var fråntagna praktiskt taget allt var helt utlämnade till väktarnas omänskliga böjelser. ”Fångar behöver man inte lämna räkning för” var lägrens bevingade ord.

På landets östra område fanns det dessutom tolv s.k. stängda läger. Dit forslades hela familjer i huvudsak från landets södra och västra gränstrakter.

Efter ett dekret den 26 juli 1963 om att avveckla tvångsarbetslägren började dekretets intentioner gradvis genomföras. Eftersom behandlingen av vissa fångars ärenden medvetet förhalades överfördes dessa till ÁVH:s fängelser; hundratals av dessa fritogs först 1956. För att hämnas för frihetskampen 1956 öppnade kommunisterna flera av dessa läger på nytt.

För at möta en eventuell kris beställde 1961 i årets andra hälft Kádár-administrationen en plan om att vid behov kunna upprätta lämpliga läger för internering av 10 000-tals särskilt farliga personer. Planen skulle utarbetas av ÁVH:s arvtagare Statssäkerheten. Denna krisplanering i olika versioner fortsatte att gälla fram till Kádár-systemets sammanbrott.

Även värnpliktiga ungdomar, som hade klassfientlig bakgrund – de var alltså fiender –, vegeterade under omänskliga förhållanden i kommunistdiktaturens tidevarv. Mängder av söner till ädlingar, mellan- och högborgerliga föräldrar och kulaksöner gjorde arbetspliktig militärtjänst inom den Ungerska folkarmén. Dessa ”opålitliga” arbetspliktiga utsattes för ”särskild behandling” efter den forna nationalsocialismens välkända metoder. Deras läger var omgiven av taggtråd och i stället för militär utbildning fick de arbeta i gruvor, på vägbyggen, på byggen av militära objekt och flygfält. Målet med deras sysselsättning var dock inte produktionen utan ungdomarnas fysiska och psykiska förnedring. Deras antal 1952 var 10 899, året därpå var de 12 511. Systemet med militär arbetsplikt avvecklades inte förrän 1956.

Konfessionerna

Publicerad 2015-02-05 16:30:00 i Allmänt,

Konfessionerna

Nazismen med sitt raskrig och kommunismen med sin klasskamp liknar varandra även i det att bägge hatar religionen. Medan dessa enligt sina egna, speciella kollektivistiska principer förföljde och mördade dem som var i vägen för dem talade (och talar fortfarande) religionen om synden i förhållande till det personliga ansvaret och praktiserar syndernas förlåtelse. Såväl nazisterna som kommunisterna ersatte Gud med sina ledare med allt vad en gud tillkommer: allmakt och ofelbarhet. Soldaterna svor trohet mot ledaren, med hans namn på läpparna gick de till strid och även i övrigt omgavs ledaren av de sina som hade han varit ett gudabeläte. Ledarna förkunnade att det behövdes ”nya människor” till att kunna förverkliga ”den nya världen”, någon sorts ”paradis på jorden”, därför, de hade rätt att förinta allt och alla som står i vägen för det stora, slutliga målet. Därför förföljde de religi-onen, troende och kyrkorna eftersom de senares lära och etik stod i bjärt kontrast mot det nya, mot strävan att upphöja nazismen respektive kommunismen till en ”ny religion”.

Fastän de kristna kyrkoledarna inte höjde sina röster 1938-1939 vid de skamliga judelagarnas tillkomst var de kristna inte sena att under nazistisk ockupation, när judarna kom i fara, skynda till deras undsättning. Kyrkorna, klostren prästgårdar räddade undan många förföljda judar. Präster, pastorer och mången troende, alla som hade möjlighet räddade liv. Den katolske Áron Márton, Vilmos Apor, Margit Slachta, protestanten József Éliás eller den evangeliske Gábor Sztehló stärkte mångas tro och mod (I Ungerns kallas protestanterna Kalvinister, medan Lutheranerna kallas för evangelister).

Den kommunistiska diktaturen som byggdes upp under Röda Arméns beskyddande vingar hade från början betraktat trossamfunden – med deras moraliska, intellektuella överlägsenhet och ekonomiska styrka samt deras omfattande internationella kontaktnät – som de fiender vilka för varje pris måste förintas. Att framställa sam-funden, deras institutioner och ledare som reaktionära bromsklossar för framåtskridandet blev därför en viktig målsättning för kommunisterna. Kommunistmakten gjorde allt för att minska prästerskapets moraliska status och när de stod upp för sin tro och för religionsfrihet betraktades de som politiska brottslingar. För att begränsa deras verksamhet innanför kyrkornas väggar gjordes kyrkorna ekonomiskt beroende och det sparades ingen möda för att allt mer och mer försvaga församlingarnas ekonomi med intentionen att så småningom avveckla dem helt. Som första steg att förverkliga allt detta konfiskerades den romerska katolska kyrkans jordegendomar vid ”jordbruksreformen” 1945 utan någon ersättning eller annan kompensation. Kommunisterna visste väl att detta drag betydde en mycket svår åderlåtning av kyrkans ekonomi. Biskopskollegiets pastorala brev bl.a. löd: ”Må Gud hjälpa de nya ägarna till framgång för att kyrkan skall finna tröst däri för sina förluster och bekymmer”.

Den lön som bestämdes för pastorer, präster och rabbiner täckte inte ens behovet för exis-tensminimum. De förbjöd och avvecklade religiösa och karitativa gemenskaper. Frånsett några få undantag avvecklades kyrkans skolor och den obligatoriska trosundervisningen som förbjöds 1949 ersattes av frivillig s.k. fakultativ trosunder-visning. Föräldrar vars barn deltog i trosundervisning utsattes för ständig bevakning och trakasseri, även barnen förstås. Ungdomar som hade kyrklig skolbakgrund utsattes för negativ särbehandling när de sökte till högre utbildning.

För att helt kuva kyrkorna skaffades kyrkofolk med hög ställning bort om de motsatte sig partiet och ersattes med sådana som var villiga till samarbete. Genom att utsätta kyrkorna för trakasserier, tvinga präster till att emigrera genom att skrämma dem med prefabricerade åtal och fängelsestraff ville kommunistmakten försäkra sig om att så småningom kunna besätta kyrkans spetspositioner med samarbetsvilliga ledare.

Trots den kommunistiska grundlagens deklarationer har man 1951 upprättat det Statliga ver-ket för kyrkliga ärenden (Állami Egyházügyi Hivatal) som utförde daglig kontroll av alla religiösa samfund. Kyrkornas moraliska anseende skadades väsentligt genom av partiet ut-sedda ”fredspäster” (Miklós Beretóczy, István Balogh, Richárd Horváth, fér att nämna några), biskopar och andra världsliga ledare vilka utsetts av partifunktionärer (Ernő Mihályfi, János Péter, Iván Reök, József Darvas, László Decséri, Lajos Vető m.fl.). De nya ledarna representerade inom kyrkorna partistatens intressen, agiterade genom föreskrivna predikningar i ”fredens” och kollektiviseringens sak, deltog i ”fredsarbetet”, hade säte i Patriotiska Folkfronten och i parlamentet.

Kyrkornas tidigare ledare antingen satt i fängelse eller tvingades att helt dra sig tillbaka. Talrika pastorer munkar och rabbiner tvingades att lämna sitt fädernesland (t.ex. överrabbin Ferenc Hevesi). Den evangeliske biskopen Zoltán Túróczi släpades med påhittade anklagelse inför domstol. En annan evangelisk biskop Lajos Ordas fick på sammapremisser två års fängelse. Den mest ansedd protestantiska biskopen László Ravasz tvingades att lämna sitt ämbete.

Genom politiska och administrativa åtgärder, skrämsel och med inre påtryckning från de genom ”vaktbyte” nytillsatta ledarna lyckades kommunistmakten att upprätta ”överenskommelser” mellan sig och de protestantiska och unitariska kyrkorna (7 oktober 1948). Genom samma tillvägagångssätt upprättades två månader senare ”överenskommelser” också med de evangeliska och mosaiska kyrkorna. I början fick den protestantiska kyrkan behålla fyra av sina skolor men 1951 hade den bara en kvar. Trots ”överenskommelserna”, icke sällan åberopande av dessa, fortsatte kommunistmakten att som man sade ”rensa upp i kyrkorna” (”egyházon belüli tisztogatás”). De evangeliska pastorerna György Kendeh och András Keken arresterades och tvångsförflyttades; samma öde rönte även de reformerta hjälpprästerna Péter Fekete och Tibor Kovács från landsdelen öster om floden Tisza.

Fängelserna fylldes av katolska präster, munkar oh nunnor. Under den s.k. ”mjuka diktaturen” på 1960–70-talen fängslades ungdomar vilka beskylldes för katolska respektive kalvinistiska sammansvärjningar. De som trotsade kommunistmaktens vilja utsattes för ”omplacering på administrativa grunder” med benägen hjälp av det Statliga verket för kyrkliga ärenden.

Diktatet som påtvingades den katolska kyrkan i augusti 1950 hade verkställighet fram till 1990.

Den evangeliska kyrkan

Polisväsendet var ännu under uppbyggnad när polisen i Nyíregyháza, som en av dess första projekt var att arrestera Zoltán Túróczi, biskop för Tisza-området, och ställa honom inför folkdomstol. Utan några som helst bevis dömdes han såsom krigsförbrytare till tio års fängelse samt förlustig av sin tjänst. Genom gemensamt agerande av landets historiska kyrkor släpptes Túróczi efter tio månader men sitt ämbete fick gan tillbaka först efter två år.

Åtalet ”Oegentligheter i samband med utländskt bidrag och dess handhavande” var en av kommunisternas mest älskad käpphäst. Det var just detta åtal som ÁVH använde sig av när den arresterade biskop Lajos Ordass, Albert Radványi kyrko- och överskolinspektor och Sándor Vargha kyrkans generalsekreterare. Biskop Ordass dömdes efter påhittade åtalspunkter till två års fängelse. Biskop Béla Kapi tillsammans med tre distriktsinspek-torer sade självmant upp sig från sina ämbeten.

Kommunisterna lyckades att låta sina betrodda Lajos Vető och László Dezséri väljas till biskop i Nyíregyháza respektive i Budapest. På grund av yttre och numera även inre påtryckning höll den evangeliska kyrkan en enda dags synod den 8 december 1948 – två månader efter den evangeliska – varunder ”överenskommelsen” med kommunisterna godkändes och efter en vecka den 14 december, samtidigt med mosaiska församlingen, underskrevs dokumenten.

Att förlora sina skolor blev ett hårt slag för den evangeliska kyrkan. Den Evangeliska teologiska akademin grundades 1952. Någon egen lokal fick den däremot inte och ständig flytt samt olika påtryckningar på lärarkollegiet gjorde att dess verksamhet blev mycket svårt att bedriva.

Såväl den evangeliska som samtliga andra kyrkor var underkastade det Statliga verket för kyrkliga angelägenheters (ungerska AEH) styrning och övervakning. Som resultat av ”omorganisationer” minskades antalet biskopar i landet till endast två, av statspartiet och AEH betrodda personer: biskoparna Vető och Dezséri. Som aktiva inom ”Fredspräst rörelsen” verkade de även inom Fredens Världsråd, Patriotiska Folkfront och partistatens parlament. Till AEH:s icke-klerikala ledare valdes överläkare dr. Iván Reők och författare József Darvas. De som eventuellt kom i vägen för dem avskedades, om detta hade inneburit svårigheter deporterades de som man gjorde med pastor György Kende med familj och en annan pastor i kyrkan på Deák tér (Budapest).

De svårt komprometterade biskoparna avsade sina ämbeten självmant vid tiden för frihetskampen 1956 men när sovjetarmén återkom återtog de sin tidigare avsägning.

Biskop Zoltán Klády styrde fr.o.m. 1958 med hårdhandskar landets evangeliska kyrka. Han ville harmonisera kyrkan med den ateistiska statens intressen för att skapa en ”tjänande kyrka” av den ungerska evangeliska kyrkan. Genom sina nära förbindelse med partistaten fick han möjlighet att agera även i internationella sammanhang. År 1984 blev han vald till ordförande av den Lutherska världsfederationen med 52 miljoner lutheraner.

Den israeliska församlingen

Efter förföljerser, massmord och deporteringar samt utvandring uppgav sig vid folkräkningen 1949 mindre än 150 000 personer (1,4 % av befolkningen) som judar. Jämfört med de kristna kyrkorna stod det israeliska samfundet efter Andra världskriget inför i flera hänseenden annorlunda utmaningar. Judarna höll sig traditionsenligt med dubbla identiteter: de bekände sig som ungrare men samtidigt också som judar. Under rasåtskillnadens tidevarv blev de utsatta för en förskräcklig förföljelse. Sambandet mellan de dubbla rötterna blev svagare varför – samt p.g.a. löftet om bildande av det judiska staten – de lånade gärna åtminstone ett öra till sionismen (vid upplösandet av den Ungerska Sionistiska Förbundet 1949 hade förbundet 43 000 medlemmar). Sionismen hade en klar och fastlagd framtidsbild och detta harmoniserade inte med partistatens föreställningar om framtiden. Som en följd därav påbörjades utrensningen av såväl sionistiska som borgerliga element ur det israeliska samfundet d.v.s. av alla som kunde tänkas stå i vägen för partistaten. Under ledning av László Benedek, det judiska sjukhusets överläkare, bildades inom församlingen ett kommunistparti. Man hade sett till att omkring 1950 koncentrerades Ungerns judar i en enhetlig grupp. Det ungerska judiska trossamfundet isolerade sig alltmer från andra trossamfund utanför Ungern vilka ju hade hjälpt judarna så mycket – särskilt Amerikansk Joint – för att s.a.s. komma på rätt köl efter kriget. Från ena dagen till den andra judar med utländska kontakter ”imperialistiska agenter”, de trakasserades, ledande personer arresterades och förvisades ur landet. En på falska grunder hopkokad rättsprocess sattes i gång mot huvudrabbi Béla Berend i Szigetvár. Bland åtalspunkterna fanns en som lydde ungefär: ”kollaboration med pilkorsarna”. Flera sionistiska ledare fängslades (1949), Géza Szűcs, Joints ungerske vd, drevs till självmord och likaså hans tvillingbror, trossamfundets juridiska rådgivare, bara för att de vägrade att utlämna namnlistan på vilka blivit hjälpta av Joint (11 augusti 1951). ÁVH krävde listan för att bröderna Szűcs hjälpte tvångsförflyttade judar samt sådana icke-judar som 1944 deltog i aktioner för at rädda judar. Tillslut, på sovjetisk order och recept började 1953 förberedelserna av de stora sionistiska rättegångarna. I samhällen, stöpta efter sovjetiska mönster, bedrevs öppen antisemitism i form av antisionism. Partistaten försökte – för att skydda sig själv – kanalisera ungrarnas berättigade hat mot partistatens terror till antisemi-tism. Bland de arresterade fans partiledare av judisk religion; flera höga officerare av judisk härstamning, t.ex. Gábor Péter; många av judiska församlingens mest framträdande personer – vilka f.ö. hade anklagats för att ha mördat Raoul Wallenberg –, judiska läkare, ingenjörer. I och med Stalins död 5 mars 1953 uteblev den stora räkenskapen, och de flesta av de inlåsta blev frisläppta. Processen mot Gábor Péter och andra höga officerare inom ÁVH fortsatte dock. På ledande poster inom kommunista partiet och i dess terrororganisationer (PRO, ÁVO, ÁVH, KATPOL och GRO) satt nämligen många kommunister av judisk härkomst vilka förnekat inte bara sin Gud, sitt land och t.o.m. sin härstamning i och med att de valde att sälja sig till den omänskliga kommunistiska ideologin.

Sionismens och sionisternas förföljelse – enligt sovjetiskt mönster – fortsatte ända tills kommunismens fall 1989.

Den reformerta kyrkan

I motsats till andra historiska kyrkor höll den reformerta kyrkan (Kalvinistisk) sig i stort sett borta från bredare internationella kontakter och mottog inte heller något betydande inflytanden utifrån; kyrkan organiserade sig i huvudsak på ”nationell grund” och räknades följaktligen som ”ungersk” kyrka. Nackdelen som detta medfört var att kommunistmakten slapp räkna med internationellt eko i form av protester.

Reformerta kyrkans två mest namnkunniga biskopar László Ravasz och Imre Révész har höjt sin röst redan 1945 mot kommunisternas trakasserier. Den nya makten, kommunistdiktaturen, som organiserade sig bakom den framryckande Röda Armén trakasserade svårt byarnas pastorer och präster. Redan i juli 1945 fanns det i Ungerns östligaste områden trettio anhållna pastorer som stod under polisiära eller folkdomsstolars processer. ”Högerfascismen byttes mot vänsterfascismen” deklarerade biskop Ravasz.

En förordning från inrikesministern Rajk innebar ett hårt slag mot uppemot femtonhundra civila föreningar och de reformerta kyrkorna. I samband med skådeprocessen 1947 mot ”Magyar Közösség” med åtalsrubriceringen ”Sammansvärjning mot Folkrepubliken” involverades medlemmar från den reformerta kyrkan.

Våren 1948 satte den kommunistiska diktaturen igång med att ”skapa ordning” i situationen som rådde mellan staten och kyrkan d.v.s. att ”skilja kyrkan från staten” (I detta stycke menas med ordet ”kyrkan” samtliga religiösa samfund). Betraktar man det sagda så betydde det enligt det socialistiska ”nyspråket” precis tvärt om. Aldrig tillförne har kyrkan bundits till och blivit hårdare styrd av statsmakten som nu, makten som i själva verket hade kyrkans elimi-nering i sikte. Aldrig tillförne har kyrkan förråtts till den grad som under ”vaktbytets” årtion-den av de män som tjänade statsmakten utan hänsyn till kyrkans behov (när kommunistmak-ten satte egna ”fredspräster” på alla nivåer i kyrkans organisation).

Statspartiet blev mäkta irriterat när det ungerska reformerta konventet fördömt avskaffandet av domarnas självständighet. Uttalandet inspirerade statspartiet till en serie exempellösa an-grepp. En av reformerta kyrkans chefsförvaltare Andor Lázár blev av Ernõ Mihályfi tillsagd att avgå – för att ge tillsägelsen ytterligare eftertryck arresterades Lázár och fördes till Andrássy ut nr 60. Några veckor därefter tvangs biskop László Ravasz, ordförande av den ungerska reformerta kyrkans konvent och synod, att avgå.

Den 7 oktober 1948 tvingades den reformerta kyrkan att underteckna ”överenskommelsen” med kommunist-makten som innebär att kyrkan fick behålla fyra gymnasier och en minskning av statligt anslag med 25 % vart femte år under en period av tjugo år.

Biskop Imre Révész trädde tillbaka från sin post i september 1949. Han efterträddes av János Péter, som sedermera lämnat sin biskopstola mot att bli den kommunistiska Kádarregeringens utrikesminister. ”Vaktbytet” i den reformerta kyrkan blev klar 1950. Under fyra årtionden framåt leddes således den reformerta kyrkan av maktens män vilka i stället för kyrkan tjänade självfallet makten. Processen som gick ut på att tvinga protestantiska kyrkan till underkastelse styrdes under ”Vaktbytet” inifrån av maktens mullvadar.

Den reformerta kyrkans anseende minskades av att den tog parti för att tvinga bondesamhället in i kollektivjord-bruket. Detta trots att merparten av pastorerna, av vilka menigheten förvän-tade både lekamlig och andlig väg-ledning, nekade emellertid att läsa upp sina statsmaktstjänande överordnades herdebrev utan ställde sig på församlingsmedlemmarnas sida. Många pastorer fick dyrt betala för sitt ställningstagande.

Lagen 1951/I. handlade om upprättandet av Statens verk för kyrkliga angelägenheter (ÁEH). Snart därpå träffa-de kyrkans två ledare en överenskommelse med ÁEH:s ordförande som medförde:
• att kyrkan hade upptäckt att avvecklingen av diakoniet stod i kyrkans eget intresse,
• att man borde överlämna kyrkans jordegendomar till staten samt
• att man skulle sammandra de teologiska akademierna och kyrkodistrikten.

Man offrade således sina teologiska akademier i Sárospatak och Pápa, gymnasierna i Sárospatak och i Buda-pest samt kyrkodistrikten väster om floden Tisza. Förklaringen därtill var de trängande ekonomiska förhållan-dena. Béla Pap, som opponerade sig mot allt detta, fängslades och prosten Imre Szabó landsförvisades.

En grupp av unga reformerta pastorer på Reformerta Teologiska Akademin i Budapest författade en trosför-klaring. Till gruppen anslöt sig efter ett år också László Ravasz som ventilerade sina åsikter i sin skrift ”Memo-randum” angående den rådande situationen inom den reformerta kyrkan. Sommaren 1956 lämnades en anhål-lan om diskussion om förnyelse inom kyrkans liv till Ungerska konventets styrelse. Anhållan var underskriven av 160 pastorer. Styrelsen bestämde att man skulle behandla anhållan den 27 oktober men planen omkullkastades av revolutionen. Den 31 oktober manades kyrkans komprometterade ledare att avgå och man bad samtidigt László Ravasz att återkomma till sitt forna ämbete. Den blodiga nedtrampningen av frihetskampen förhindrade L Ravasz´s återkomst. Under frihetskampen stupade två reformerta teologistuderande István Magócsi och Lajos Herczeg.

Efter att statspartiets diktatur 1957 alltmer stabiliserat sin ställning vid makten utfärdade ÁEH dekret om att i för-väg inhämta tillstånd för högre kyrkliga sammankomster samt för att mångfaldiga och sända kyrkans herdebrev. De kyrkliga ledare som tidigare ”avsade” sina ämbeten återställdes men statsmaketen startade en fruktansvärd vedergällning mot ”Förnyelse Rörelsen”. Sjutton pastorer, pastorsadjunkter och teologistuderande blev fängslade 1957 medan sju ledande personer inom den reformerta kyrkan medaljerades av partistaten. Medan den reformerta biskopen tackade kollaboratören János Kádár i alla församlingars namn hängdes reformerte pastorn Lajos Gulyás i Győr.

Under ledning av biskopen i Debrecen Tibor Bartha påbörjades utformningen av ett kyrkopo-litiskt koncept som var ämnad till att tjäna partistaten, den sovjetiska politiken som man flitigt propagerat för bland kyrkorna även utomlands. Denna ”tjänande kyrkans teologi” förblev kyrkans ideologi fram till kommunismens sammanbrott 1989.

Terrorns Hus i Budapest

Publicerad 2015-02-05 15:09:00 i Allmänt,

 
Rekonstruktion av källarens fängelsehålor

Andrássy út nr 60 blev beryktad under de månader pilkorsarna hade makten i Ungern. De flesta som infångades av pilkorsarnas soldatesk var judar vilka betraktades som fredlösa och släpades ner i byggnadens källare där de torterades med de mest brutala metoder. Sina offer förvarade de i en f.d. kolkällare som byggts om till fängelseceller. Många dog av tortyrens följder.

I januari 1945 flyttade den kommunistiska politiska polisen (PRO → ÁVO → ÁVH) in i pilkorsarnas ”Trofasthetens Hus”. Andrássy út 60 som under pilkorsarna var m.e.m. den planlösa tortyrens hus snart förvandlades genom långvarigt och konsekvent verksamhet till ”Terrorns hus”.

Snart efter de nya ”hyresgästernas” inflyttning blev själva huset Andrássy út nr 60 för litet. Kommunisterna tog därför hela kvarteret i besittning och byggde ut kvarterets källare till en sammanhängande labyrint. Fångarna släpades till förhör och från cell till cell med förbundna ögon. Många minns att källarlabyrinten hade flera våningar neråt. Vid husets senare ombyggnad fann man dock inga spår av sådana undre våningar. Vi kan ändå inte utesluta att det under kvarterets andra källare kunde ha funnits i golven nergrävda fängelsehålor.

Förhören skedde i lokaler s.a.s. ovan marknivå. Varje rum vaktades av en beväpnad ÁVH-soldat. Förhören hölls – enligt sovjetiskt system – under nätterna. Man lät de anhållna vara sömnlösa under flera dagar i sträck utan varken mat eller något att dricka. Offren utsattes för den psykiska och fysiska tortyrens alla kända varianter: stå med näsan stödd mot väggen i timmar; stå med armarna horisontellt utsträckta upp till tio-tolv timmar (sänkte armar medförde straff); att få stryk med batong och andra slagverktyg; göra tvångsgymnastik, och förhör under en mängd av olika typer av tortyr var dagliga företeelser. Elektrisk ström, brinnande cigaretter och tänger är några exempel på tortyrmetoder.

De fängslade fick inte byta underkläder, fick inte bada och för att tvätta sig och de hade endast trettio sekunder; tvål, handduk wc-papper, tandkräm och näsduk var förbjudna artiklar. Fångarna vistades dag och natt i starkt lampsken; täcke och byte av ytterkläder förekom inte. Ofta fick fångarna inte gå på toalett fast cellerna saknade kärl för avträde. Deras liggplats utgjorts av fuktiga träbritser, icke sällan fick de ligga på cellens golv. Fångarna fick inte vara i fred ens mellan förhören utan slogs med gevärskolvar och batonger av de sadistiska fångvaktarna. Fångarna fick mat en gång om dagen, en mugg bönsoppa med 150 gram bröd inalles 450 cal om dagen. För fångarna, nerbrutna av hunger, köld, psykisk och fysisk tortyr begärde sedan ÁVH:s åklagare hårda och prejudicerande domar som domstolarnas ”pålitliga” domare själklart utdömde (de stod på ÁVH:s särskilda lönelista).

De överlevande fångarnas psykiska och fysiska tortyr fortgick överallt i av ÁVH kontrollerade fängelser. Fångarna bands ihop till ett knyte enligt en metod som var i bruk under medeltiden, blev kedjade och på deras fötter hängdes 18 kg tunga järnkulor; läkarvård och medicinering beviljades endast i undantagsfall. För de allra minsta ”synd” pryglades de och fick karcer.

Rekonstruktioner i Terrorns hus i Budapest: Straffcell, 60 x 50 x 180 cm. I ögonhöjd två lampor som lyste i ögonen under hela strafftiden. Dessutom fanns det ”vattencell”: fången fick stå i vatten och ”rävlya” utan belysning vari fången inte kunde räta ut sig; behandlingsrum: visar några tortyrredskap som användes för att bryta ner eller för att bestraffa fången.

Källaren i Andrássy út nr 60 byggdes om flera gånger. ”Varsamma händer” sopade undan alla spår som skulle kunna skvallra. Medarbetare av den rekonstruerad Terrorns hus hade försökt rekapitulera några av förhållanden under vilka politiska fångar hölls under 1945-1956. Förutom de vanliga fängelsecellerna återskapades även straffcellerna, sista vistelsecellen före avrättning samt lokaler där avrättningar förrättades.




Kardinal Mindszenti

Publicerad 2015-02-05 11:24:00 i Allmänt,

Kardinal Mindszenti

Enligt folkräkningens uppgifter 1949 var 70 % d.v.s. 6,5 miljoner av Ungerns befolkning av romersk katolsk trosbekännelse. Detta ger vid handen att det var den katolska kyrkan som hade störst potential för samhälleligt, socialt och ekonomiskt inflytande. Katolska kyrkans institutioner och föreningar för skolundervisning, trosutövning och kultur hade ett tätt nätverk genom hela landet. Katolska kyrkan spelade en viktig roll för vårdandet och bevarandet av landets nationella kultur.

Den Heliga stolen satte den 7 oktober 1945 en karismatisk man, József Mindszenti, att leda den ungerska katolska kyrkan. Han sade nej till bägge terroristdiktaturerna. Som biskop av Veszprém fick han erfara nazisternas fängelse och 1949 även kommunisternas. Katolska kyrkan under ledning av sin kardinal mobiliserade hundratusentals troende till försvar av kyrkans institutioner. Kardinalen oroade sig främst för landets skolor i kyrkans regi men även protesterade han mot förbudet av obligatorisk trosundervisning. Kommunisterna genom sina språkrör sparade ingen möda för att angripa och nedsvärta den katolska kyrkan.

Polisaktioner i form av kontroll och andra former av angrepp mot kyrkan flöjde tätt inpå varandra. I Gyöngyös arresterades och fördes bort 30 studenter tillsammans med sin lärare franciskanpatern Szaléz Kis. De anklagades – på fabricerade grunder – för att de hade gömt vapen och förberett ett landsomfattande uppror. Läraren, den 17 åriga Ottó Kizmán och László Bodnár samt den blott 16 år gammal Sándor Kiss avrättades i början av september 1946. De andra åtalade fick långa fängelsestraff och/eller kommendering till straffarbete.

Rákosi tillkännagav sin avsikt i januari 1948: ”Till årets slut måste vi göra slut på den reaktionära kyrkan”. En landsomfattande kampanj startades för förstatligande av landets kyrkliga skolor. Ett vådaskott i Pócspetri (den 3 juni 1948) som fick en tragisk utgång togs som förevändning för en veritabel pogrom mot det katolska prästerskapet, mot de troende bönderna, praktiskt taget mot hela byn. Själva János Kádár och Gábor Péter med partitidningens (Népszava, sv. Folkets Röst) chefredaktör i släpet besökte orten som vid det laget var ockuperad av ÁVH. Så gott som ingen av byborna slapp undan misshandel. Gatornas högtalare riket runt förkunnade med högsta volym att ”det reaktionära prästerskapet dödar polisman”.

Den 20 juni 1948 förstatligades alla klerikala skolor (6 505 varav 5000 folk- och grundskolor). Nästa steg kom strax därpå: alla typer av sjukvård och sociala institutioner med klerikal anknytning förstatligades. Prästordnarnas verksamhetstillstånd drogs in och de kyrkliga ledarna som ännu var på fri fot trakasserades genom en brutal behandling av präster och nunnor.

Den 26 december 1948 arresterades ungerska katolska kyrkans högste ledare biskopen av Esztergom kardinal József Mindszenti som efter en prefabricerad domstolsförhandling dömts till livstids fängelse. Processen i Budapests folkdomstol skedde först mellan den 2-8 februari 1949. Domstolens ordförande var Vilmos Olti och åklagaren hette Gyula Alapy. Bearbetning av den allmänna opinionen pågick under hela processen. Genom exempellösa angrepp i landets kommunistkontrollerade press och genom hundratals organiserade demonstrationer försökte makten övertyga den redan förut uppskrämda befolkningen om kardinalens brott som på kommunisternas språk hette: ”den svarta reaktionens skadliga och folkfientliga härjningar”.

Även kommunisterna förstod att kardinalens arrestering ensam inte skulle räcka till att helt kuva den katolska kyrkan. Man införde begreppet ”det reaktionära kleruset” (klerikális reakció); från själva påven i Rom ner till den enklaste byprästen betraktades alla präster som reaktionära. Fängelserna fylldes av katolska präster och öppet trakasseri av troende katoliker blev vardagsrutin. Kyrkan försökte att stå emot så länge den kunde men till slut gav den upp framför allt efter en del händelser under sommaren 1950. Det klarnade för biskoparana alltmer att kommunismen inte hade någon gräns för sin brutalitet. De blev förfärade över hur den ena munkorden efter de andra tvångsupplöstes; hur dess tiotusentals bröder och systrar plötsligt blivit hemlösa och förföljda; deras händer var bundna och de upplevde en total hopplöshet. Dessutom kände de djup oro över att de s.k. ”fredpräster”, vilka av partiet påtvingats kyrkan, skulle splittra församlingarna. Än mera tappade de modet när de såg hur också den starka och högt respekterade katolska kyrkan i Polen var tvungen att dagtinga med Polens socialister. Biskopskollegiet beslöt därför att börja förhandla med kommunisterna. Under förhandlingen förband sig Biskopskollegiet att stödja den Ungerska Folkrepubliken och dess statsskick. I utbyte beviljades religionsfrihet, och kyrkan fick åtta av sina skolor tillbaka som skulle skötas av s.k. lärarorden.



Motståndet

Publicerad 2015-02-05 11:09:00 i Allmänt,

Motståndet

Den nyordning som den sovjetiska ockupationsmakten införde i Ungern hade inte längre någon plats för samhällets gamla, grundläggande sociala och moraliska värden. Det skapades en värld för sovjetmänniskan, en värld som var oacceptabel för i stort övervägande merparten av landets invånare. Ockupationsmakten förföljde religionen och man tvingades att offra rökelse till Stalin och Rákosi i stället för till Gud. Fosterlandskärlek blev förbjuden och man fordrade av landets medborgare att helt identifiera sig med kommunismens d.v.s. sovjetmaktens intressen. Man splittrade människornas sammanhållning genom att införa anmälningsplikt inom familj och släkt. Ett sovjetiskt barn som anmälde sin far till polisen såsom sabotör framställdes offentligt som exempel på sann fosterlandskärlek. Den som till äventyrs vägrade att visa sitt godkännande av den nya ordningen hamnade så gott som genast i händerna på den allsmäktiga och av alla fruktade ÁVO . Samhällsfunktionen i alla dess delar styrdes genom hot, terror och ty följande rädsla.

Som en reaktion mot den kommunistiska diktaturen organiserades det större eller mindre motståndsceller runt om i landet. Tiotusentals ungrare tog risk för dödsdom genom att tillverka och sprida ”flygblad” som manade till motstånd, språkkunniga att etablera kontakter utomlands; inte sällan utförde man också sabotage. De fanns folk som samlade in och gömde vapen från kriget för att i fall tillfälle ges använda dem i en frihetskamp. Avslöjandet medförde avrättning eller när de i sällsynta fall blev ”benådade” livstidsstraff i stället för galgen.

Under mer än tio år, mellan 1945 och 1956, ställdes ettusen femhundra människor i femtio domstolsförhandlingar inför skranket med åtal för ”organiserande av väpnat motstånd mot staten”. Bland dessa fanns barn på 15-16 år, vilka i Balatonfűzfő målade på gatornas asfalt devisen ”rep åt Rákosi!” och ”död åt kommunisterna!”; studenter som landet runt organiserade motståndsceller; bönder som saboterade de orimliga bördorna i form av olika skatter. I Békéssámson verkade en motståndscell, Ungerska Motståndsrörelsen, i hela fyra år; deras flygblad bl.a. med ”Den ungerska slätten gråter under ryssarnas stövlar” och ”ÁVO informatör, vi vet vem du är” spreds i hela landet. De var över ett tjugotal, två av dem avrättades och resten fick många års fängelsestraff med sträng regim. Andra motståndsceller som ”Trashankarna” (28 anklagade); ”Ungerskt Antibolsjevistiskt Motstånd” (19 anklagade); ”Zala Läns Vita Garde” (86 anklagade); ”Svärd och Kors Rörelsen” (28 anklagade); mot-ståndscellerna i Pálosszentkút, Kesztölc, Baja (76 anklagade); ”De Ungerska Soldatkam-raternas Förening, MHBK (36 anklagade) samt överste Pál Hadváry och hans kamrater (5 anklagade) är bara några exempel – liknande motsståndsceller fanns som sagt inom alla samhällsskikt överallt i hela landet: skolungdomar vilkas skola stängdes och lärare, försvann i ÁVO:s grottekvarn och vilkas föräldrar stod under ständigt hot; arméns officerare som inte kunde finna sig i att Ungern blev en sovjetisk vasallstat; arbetare som inte ville avstå från sina genom tidigare politisk kamp vunna rättigheter. Motståndare blev bönder som hamnade i ”kulak ”-rullorna och straffades med skatter och avgifter och fick svälta efter att hela deras skörd, allt vad de hade, konfiskerats av staten; lärare, jurister, läkare som fråntogs sina medborgerliga rättigheter – ja alla dem vilka inte ville leva i ständig rädsla och förnedring utan ville leva i en demokratiskt Ungern bjöd någon form av motstånd.

Kommunismen förvandlade alla till presumtiva fiender till staten. Det räckte med att utebli från en obligatorisk ”press-genomgång ”, berätta en vits om makten, inte visa tillräckligt med entusiasm, hjälpa någon som makten gick alltför hårt åt – t.o.m. att hälsa dem på gatan kunde räcka –, om man inte applåderade länge nog när man skulle o.s.v. räckte för att bli stämplad som ”folkets fiende”.

De modiga som ändå utmanade ÁVO:s fruktade terrorsystem blev mördade och nergrävda i namnlösa gravar – makten var rädd för dem även som döda – och makten gjorde därtill allt den kunde för att utplåna deras minne. De som riskerade livet för att göra något för landets frihet kallades spioner eller landsförrädare.

Många smutskastas fortfarande av kommunister och ännu fleras namn ännu är okända: de är Ungerns verkliga hjältar.

Pilkorsarna

Publicerad 2015-02-05 10:47:00 i Allmänt,

Pilkorsarna

Den ryska armén fanns redan i Debrecen medan kriget pågick för fullt i östra Ungern när de tyskvänliga nazisterna den 15 oktober 1945 överlämnade landets styre till pilkorsarna. Ledarens Ferenc Szálasis huvudsakliga målsättning var att mobilisera Ungern för det totala kriget i den fasta övertygelsen om att vapen-undret (csodafegyver) som Hitler utlovat skulle helt vända krigets utgång.

Szálasis Hungariströrelse och dess sociala program hade sin grund på antisemitism och nationalistisk demagogi och fick ett ganska betydande inflytande framför allt efter införande av hemligt val. Utan tysk hjälp hade dock rörelsen aldrig kunnat bli den maktfaktor den blev. Szálasis makt över sin ”Hungarist-stat” bildad i oktober inskränktes p.g.a. Röda Arméns framryckning enbart till Budapest och landet väster om Donau.

Efter pilkorsarnas statskupp kom den judiska församlingens 200 000 än så länge till liv ohotade medlemmar i Budapest i omedelbar fara. Adolf Eichmann som hade uppgift att organiserade borttransporteringen av landsbygdens judiska befolkning kom till Budapest den 17 oktober. På grund av att riksföreståndaren Horthy i juli satte stopp för bortförandet av judar avlägsnades han från sin position som statschef. Först då kunde Eichmann driva 60 000 ungerska judar i en grym marsch till fots till Österrike för tvångsarbete på militära fästningsverk. En del av de som blev kvar i huvudstaden, c:a 70 000 stängdes in i ett ghetto. Genom neutrala staters skyddspass lyckades man placera omkring 30 000 judar i s.k. skyddade hus medan pilkorsarna sköt judar vars hem packet skulle plundra ner i Donau. Pilkorsarna härjade in i det sista men ghettot – det enda i Europa – klarade sig undan tills Röda Armén jagade nazisterna ut ur landet.

Pilkorsarnas maktapparat tillsammans med Ledaren Szálasi lämnade Budapest innan den ryska belägringen helt omfamnade huvudstaden. De slog läger väster om Donau i gränstrakterna mot Österrike. Eftersom Budapest skulle enligt Hitlers order försvaras av tyskarna som en ”festung” kunde sovjetarmén inta staden först efter en lång belägring och mycket svåra strider. Striden om Budapest varade från julen 1944 till den 13 februari 1945 och medförde oerhörda lidanden. Alla stadens broar sprängdes ner i Donau, allmänna byggnader blev svårt skadade och omkring 30 000 bostadshus rasade samman till ruiner. I mars 1945 satte tyska armén igång ett sista motanfall söder om Balaton och i april fördrev Röda Armén nazisternas arméförband ut ur Ungerskt territorium. Över en miljon människor flydde västerut för Röda Armén och över etthundra tusen kom aldrig tillbaka.

Av Pilkorsarna beordrade total mobilisering och kårmedlemmarnas hejdlösa terror ökade krigets förluster med tiotusentals människoliv.


Kommunistisk/socialistik rättsskipning

Publicerad 2015-02-05 10:40:00 i Allmänt,

Rättskipningen

Enligt segermakternas förordningar bildades efter Andra världskriget också i Ungern s.k. folkdomstolar. De hade bl.a. till uppgift att ställa krigsförbrytare till svars för deras gärningar. Många huvudansvariga för de vidrigaste brotten fick sitt välförtjänta straff i krigsförbrytar-processerna. I stort sett alla sådana domslut i dessa processer vann samhällets fulla gillande. Dessa folkdomstolsväsenden gav emellertid ett utomordentligt verktyg i kommunisters händer för att göra sig av med för dem alltför farliga motståndare så gott som i samhällets alla skikten.

För att kommunisterna skulle kunna göra så var de tvungna att först avskaffa domstolarnas oavhängighet. På kort tid avskedade de över 1000 domare vilka ersattes med snabbutbildade partidrängar. Man började med dussintals konceptions- och s.k. skyltfönsterprocesser (t.ex. processen mot Ungersk Samfällighet, mot MAORT (Ungerskt-Amerikanskt Olje AB) och mot Nitrokémia, för att nämna några).

Jämlikhet inför lagen hade upphört och klassdomstolar kom i dess ställe. Detta betydde att domstolarna betraktade social härstamning (klasszhovatartozás) som försvårande eller förmildrande omständighet. För ett och samma brott gavs strängare dom om brottslingen var kulak, aristokrat eller högborgerlig än om man var fattig jordbruksarbetare eller industriarbetare. Detta förfaringssätt hade mycket stor betydelse i förintelsepro-cesser mot ungerska jordägande lantbrukare. De s.k. kulakprocesserna hade berört omkring 3000 personer. Deras egendom blev plundrad, de blev fråntagna sin frihet och i många fall sitt liv och sin heder.

De ungerska domstolarna tog efter den sovjetiska rättskipningens praxis som hade upphävt skyddet av den oskyldiga och samtidigt accepterat obevisade anklagelser som grund för åtal och för försvårande omständighet. I stället för bevis accepterade man ”erkännanden” under tortyr. Det var inte åklagarens sak att bevisa den åtalades skuld utan det var den åtalade som skulle bevisa sin oskuld. Lagen var inte längre något skydd för medborgaren, den var de facto emot denne.

År 1950 upphörde domstolarnas formella självständighet. Högsta domstolen löd därefter under justitieministern. Tunga straff, i vissa fall upp till 10 år (1945-1949), förkunnades ofta i enlighet med regeringens påbud utan hänsyn till lagstiftning. Soldater som försökt fly till utlandet dömdes till döden efter hemliga förordningar och utan att domen offentliggjordes. Deras anhöriga fängslades för brott mot anmälningsplikt (§ 1950 XXVI).

Under dessa år satt fler än 35 tusen människor i landets fängelser och åtminstone lika många som väntade på sin tur.

År 1953 öppnades interneringslägrens portar och omkring 15 tusen människor blev benådade men bara 474 arbetaraktivister blev rehabiliterade och fick skadeersättning.

Mellan 1945 och 1956 avrättades närapå 400 människor för politiska brott; nästan var tredje vuxen person blev utsatta för myndighetsåtgärder. Kádár utkrävde en brutal hämnd för ungerska folkets revolution och frihetskamp. Han införde statarium (§ 1956 XXVIII). Man fattade 152 dödsdomar bara under ett enda år. Åldersgränsen för dödsdom sänktes till 16 år. Enligt denna förordning dömdes Péter Mansfeld till döden av domare (?) Tibor Vágó.

Hos folkdomstolar tog man ingen hänsyn till förbudet mot straffpålägg, 21 dödsdomar förkunnades i domstolsförhandlingar där den åtalade frikändeds i en lägre instans men när den åtalade vände sig till nästa instans högre upp för strafflindring dömdes denne till döden ehuru den lägre instansens åklagare inte hade yrkat straffpålägg.

Domaren stämde i förväg av med en s.k. koordinerings-kommittén vars medlemmar utgjorts av länets partisek-reterare, länspolischefen, domstolens ordförande samt chefsåklagaren.

Endast 12 dagars frihet 1956 kostade över 15 tusen fängelsedomar och över 200 dödsdomar. Tvåhundratusen människor flydde ut ur landet.


Senaste inläggen

Kategorier

Arkiv

Prenumerera och dela